次常山简叔祥
归来久客鬓俱苍，渐喜无人馈五浆。
未免高僧问劳苦，故应乔木慰凄凉。
山中猿鹤人谁健，门外蒿莱想自长。
为谢邦人岂吾薄，要当六印遶腰黄。
注释
- 「久客」：长期客居
- 「鬓俱苍」：两鬓都变白了
- 「馈五浆」：赠送食物
- 「未免」：不免
- 「劳苦」：劳累辛苦
- 「乔木」：高大的树木
- 「想自长」：想来自然生长
- 「为谢」：代为感谢
- 「邦人」：乡人
- 「岂吾薄」：难道是我薄情
- 「要当」：应当
- 「六印遶腰黄」：身上挂满六枚印绶，腰系黄金
- 「归来久客鬓俱苍」：归来长期客居两鬓都变白了
- 「渐喜无人馈五浆」：渐渐高兴没有人再赠送食物
- 「未免高僧问劳苦」：不免高僧询问劳累辛苦
- 「故应乔木慰凄凉」：应该是高大的树木慰藉凄凉
- 「山中猿鹤人谁健」：山中的猿猴和仙鹤谁还健康
- 「门外蒿莱想自长」：门外的野草想来自然生长
- 「为谢邦人岂吾薄」：代为感谢乡人难道是我薄情
- 「要当六印遶腰黄」：应当身上挂满六枚印绶，腰系黄金
- 「归来久客鬓俱苍」：归来长期客居两鬓都变白了
- 「渐喜无人馈五浆」：渐渐高兴没有人再赠送食物
- 「未免高僧问劳苦」：不免高僧询问劳累辛苦
- 「故应乔木慰凄凉」：应该是高大的树木慰藉凄凉
- 「山中猿鹤人谁健」：山中的猿猴和仙鹤谁还健康
- 「门外蒿莱想自长」：门外的野草想来自然生长
- 「为谢邦人岂吾薄」：代为感谢乡人难道是我薄情
- 「要当六印遶腰黄」：应当身上挂满六枚印绶，腰系黄金。
赏析
《次常山简叔祥》里，诗人久客归来鬓发苍苍，庆幸无人打扰
既有对山中猿鹤、门外蒿莱的联想，又表达了自己渴望功成名就的想法
思想内容丰富，包含了思乡之情、对生活变化的感悟以及对未来的期许
艺术手法上，“归来久客鬓俱苍”直接点明久客之态；“未免高僧问劳苦，故应乔木慰凄凉”通过与高僧交流、乔木慰藉来衬托内心感受；“要当六印遶腰黄”则以夸张手法展现自己的抱负，使情感表达更强烈生动
精选评论
- 「逸云客」此诗尽显思乡之情与羁旅之愁，久客归来鬓发苍苍，无人馈浆，与高僧对话，见乔木思凄凉，猿鹤蒿莱之景，更添落寞，末句欲求功名，又显复杂心境。
- 「幽竹居士」诗中情感细腻，从久客鬓苍到无人馈浆，再到与高僧、乔木的交流，将思乡的孤独与对未来的期许交织，韵味悠长。
- 「清风吟者」毛滂以简洁笔触勾勒出羁旅之态，无人馈浆的清冷，与高僧的问答，对山中猿鹤蒿莱的想象，生动展现了内心的孤寂与感慨。
- 「墨韵书生」整首诗围绕思乡与羁旅展开，从归来的状态到环境的描写，再到情感的抒发，层次分明，用词精准，尽显诗人心境。
- 「静月轩主」久客思乡，无人问津，与高僧倾诉，借乔木慰藉，山中景况与门外蒿莱，皆为心境写照，最后一句又透露出对功名利禄的渴望。