玉虚观
山腰制作迩来新，斧凿纔终便掩门。
独殿纷纷罗杞棘，老君寂寂看鷄豚。
烟凝迭嶂为香火，风韵疏松作道言。
借问羽衣何处去，一齐归屋抱儿孙。
注释
- 「山腰制作」：在山腰建造的道观 \n「迩来」：近来 \n「斧凿」：指建造道观的工程 \n「纔终」：刚刚结束 \n「掩门」：关门 \n「独殿」：孤独的殿堂 \n「纷纷」：众多的样子 \n「罗杞棘」：长满了枸杞和荆棘 \n「老君」：指道教始祖老子 \n「寂寂」：寂静的样子 \n「看鷄豚」：看着鸡和猪 \n「烟凝」：烟雾凝聚 \n「迭嶂」：重叠的山峰 \n「为香火」：作为供奉神灵的香火 \n「风韵」：风度韵味 \n「疏松」：稀疏的松树 \n「作道言」：传出道家的话语 \n「羽衣」：指道士 \n「一齐归屋」：一起回到屋里 \n「抱儿孙」：抱着儿孙
赏析
《玉虚观》：描绘了玉虚观的景象，从道观的新建到周边荒芜，以及道士的生活状态，流露出一种荒凉之感
“山腰制作迩来新，斧凿纔终便掩门”写道观新建又很快关闭，“独殿纷纷罗杞棘，老君寂寂看鷄豚”细致刻画道观荒芜，“烟凝迭嶂为香火，风韵疏松作道言”营造出清幽又落寞氛围，艺术上借景抒情，含蓄表达内心复杂情感
精选评论
- 「翠羽闲人玉虚观新制于山腰，斧凿终后便掩门，殿中罗杞棘，老君看鸡豚，烟凝嶂、风韵松，尽显道观之荒凉落寞。」
- 「幽草居士邹浩笔下的玉虚观，‘山腰制作迩来新，斧凿纔终便掩门’，透出一种沧桑之感，‘独殿纷纷罗杞棘，老君寂寂看鷄豚’画面感十足。」
- 「青藤逸士诗中描绘玉虚观的景象，从新制到荒凉，‘烟凝迭嶂为香火，风韵疏松作道言’，别具一番清冷孤寂的意境。」
- 「幽兰墨客邹浩以细腻笔触勾勒玉虚观，‘借问羽衣何处去，一齐归屋抱儿孙’，给人一种道观兴衰变迁后的别样感慨。」
- 「寒鸦吟客玉虚观在邹浩诗中尽显落寞，‘山腰制作迩来新’与后续荒凉形成反差，‘独殿纷纷罗杞棘’让人顿生凄凉之感。」