写黄庭 其四
羣生何事日营营，浪以三元作五兵。
未及残人先自贼，几时重得见升平。
注释
- 「羣生」：众生\n「何事」：为什么\n「日营营」：每日忙碌不停\n「浪以」：随意地把\n「三元」：道教术语，指代天地水三官\n「五兵」：五种兵器，泛指战争\n「未及」：还没有等到\n「残人」：伤害他人\n「自贼」：自己伤害自己\n「几时」：什么时候\n「升平」：太平\n\n
赏析
《写黄庭 其四》对众生每日忙碌营营、滥用三元作兵器表示不满，指出未伤人先害己，表达对升平的渴望
诗中流露出对社会乱象的批判
艺术上，“羣生何事日营营”以反问引发思考，“未及残人先自贼”深刻揭示弊端，言辞犀利，情感真挚，反映出诗人对和平生活的向往与对现实的忧虑
精选评论
- 「逸云居士」羣生营营，以三元作五兵，未残人先自贼，对世人自相残杀之态批判深刻。
- 「清风客」邹浩此诗直指羣生为名利忙碌，以三元作五兵，自相残杀，渴望升平之情溢于言表。
- 「幽梦逸士」诗中对羣生为名利而自相残杀的描绘入木三分，何时得见升平之问令人动容。
- 「素心墨客」羣生营营，浪以三元作五兵，未残人先自贼，深刻揭示了人性的贪婪与争斗。
- 「玄风居士」邹浩借诗叹羣生为名利自相残杀，何时重见升平，尽显对和平的深切期盼。