远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁復缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳
希文健笔钞韩文,文为首阳山下人。
宁止一言旌义士,欲教万古劝忠臣。
颂声益与英声远,事迹还随墨迹新。
当世宗工復题咏,尤宜率土尽书绅。
注释
- 「健笔」:刚健的笔力
- 「钞」:抄写
- 「文首阳山」:指伯夷
- 「宁止」:岂止
- 「一言」:一句话
- 「旌」:表彰
- 「义士」:忠义之士
- 「万古」:万世
- 「劝」:劝勉
- 「忠臣」:忠诚的臣子
- 「颂声」:颂扬之声
- 「英声」:美好的名声
- 「事迹」:事情的经过
- 「墨迹」:书法的真迹
- 「当世宗工」:当时的宗师
- 「题咏」:题诗咏叹
- 「尤宜」:尤其应该
- 「率土」:四海之内
- 「书绅」:把话写在绅带上,随时提醒自己
- 「希文」:范仲淹
- 「健笔钞韩文」:用刚健的笔力抄写韩愈的文章
- 「文为首阳山下人」:文章的主人公是首阳山下的人
- 「宁止」:岂止
- 「一言」:一句话
- 「旌义士」:表彰忠义之士
- 「欲教」:想要教导
- 「万古」:万世
- 「劝忠臣」:劝勉忠诚的臣子
- 「颂声」:颂扬之声
- 「英声」:美好的名声
- 「事迹」:事情的经过
- 「还随」:还随着
- 「墨迹新」:书法的真迹新鲜
- 「当世宗工」:当时的宗师
- 「题咏」:题诗咏叹
- 「尤宜」:尤其应该
- 「率土」:四海之内
- 「书绅」:把话写在绅带上,随时提醒自己
- 「健笔」:刚健的笔力
- 「钞」:抄写
- 「文首阳山」:指伯夷
- 「宁止」:岂止
- 「一言」:一句话
- 「旌」:表彰
- 「义士」:忠义之士
- 「万古」:万世
- 「劝」:劝勉
- 「忠臣」:忠诚的臣子
- 「颂声」:颂扬之声
- 「英声」:美好的名声
- 「事迹」:事情的经过
- 「还随」:还随着
- 「墨迹新」:书法的真迹新鲜
- 「当世宗工」:当时的宗师
- 「题咏」:题诗咏叹
- 「尤宜」:尤其应该
- 「率土」:四海之内
- 「书绅」:把话写在绅带上,随时提醒自己
- 「健笔」:刚健的笔力
- 「钞」:抄写
- 「文首阳山」:指伯夷
- 「宁止」:岂止
- 「一言」:一句话
- 「旌」:表彰
- 「义士」:忠义之士
- 「万古」:万世
- 「劝」:劝勉
- 「忠臣」:忠诚的臣子
- 「颂声」:颂扬之声
- 「英声」:美好的名声
- 「事迹」:事情的经过
- 「还随」:还随着
- 「墨迹新」:书法的真迹新鲜
- 「当世宗工」:当时的宗师
- 「题咏」:题诗咏叹
- 「尤宜」:尤其应该
- 「率土」:四海之内
- 「书绅」:把话写在绅带上,随时提醒自己
赏析
《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁復缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》高度赞扬了范仲淹抄写韩文公《伯夷颂》的意义
认为其不止表彰义士,更能劝勉忠臣
艺术手法上,以七言绝句形式,直接阐述希文此举的价值,“颂声益与英声远”等句,强调颂文与范仲淹声名远播,事迹随墨迹流传,表达对范仲淹行为及题咏的推崇
精选评论
- 「翰墨逸士」希文钞韩文,颂伯夷义士,此诗不仅赞扬了范公之举,更强调其对忠臣的劝勉。颂声与英声并传,事迹随墨迹而新,展现出诗歌的感染力与历史价值。
- 「诗韵雅客」杜衍以七言绝句赞颂希文钞韩文及题咏伯夷颂之事。‘宁止一言旌义士,欲教万古劝忠臣’,立意高远,体现出诗歌对忠义精神的弘扬,颇具教化意义。
- 「文澜墨客」诗中围绕希文钞韩文展开,将颂声与英声、事迹与墨迹相联系,突出了诗歌的传承性与影响力。‘当世宗工复题咏,尤宜率土尽书绅’,表达了对这种文化传承的重视。
- 「墨海逸人」杜衍此诗借希文钞韩文之事,歌颂伯夷义士,劝勉忠臣。诗句流畅,内涵丰富,展现出诗人对忠义文化的深刻理解与推崇。
- 「雅韵诗魂」此诗以希文钞韩文为切入点,赞颂其对伯夷义士的宣扬,进而强调对忠臣的劝诫。‘颂声益与英声远,事迹还随墨迹新’,生动地描绘出诗歌与事迹的流传之广。