读元结文
復古还淳元结文，可怜杨浚独知君。
当时自号为聱叟，立事垂言信不羣。
注释
- 「復古还淳」：恢复古代淳厚的风气
- 「元结文」：元结的文章
- 「可怜杨浚独知君」：可惜只有杨浚了解元结
- 「当时自号为聱叟」：当时元结自号为聱叟
- 「立事垂言信不羣」：他做事和言论确实与众不同
赏析
《读元结文》提到复古还淳的元结文，可怜只有杨浚知晓他
元结自号聱叟，立事垂言与众不同
诗人通过对元结文及元结本人的评价，表达对元结文风及为人的赞赏
借他人之事抒自己之情，以简洁的语言概括元结的特点，使读者对元结有初步认识，同时也展现出诗人的文学见解和情感倾向
精选评论
- 「逸云生」此诗开篇点明复古还淳之元结文，对其推崇有加，以杨浚独知君作衬，更显元结之独特。「聱叟」自号，立事垂言，信然不群，短短数语，勾勒出元结之风貌。
- 「墨韵客」诗中对元结文的赞赏之情溢于言表，可怜杨浚独知君一句，增添了几分感慨。元结以聱叟自号，其立事垂言，确非凡俗，此诗可谓精准地捕捉到了元结的特质。
- 「清风吟者」复古还淳元结文，道出了诗僧对元结文风的喜爱。可怜杨浚独知君，使元结形象更为突出。聱叟之称，立事垂言，尽显其与众不同。
- 「幽梦居士」整首诗围绕元结文展开，通过与杨浚对比，突出元结之独。自号聱叟，立事垂言，将元结的独特个性展现得淋漓尽致。
- 「诗逸居士」诗中对元结文的评价颇高，以杨浚衬托，更显元结之卓。聱叟自号，立事垂言，为诗作增添了一份古朴之气。