拟洛下分题 茯苓人
本自松根得，名因象物彰。
为医君可信，除疾我偏良。
济众应藏用，捐躯必自强。
无劳问踪迹，名字在仙方。
注释
- 「茯苓人」：指茯苓的形状像人
- 「本自松根得」：茯苓原本是从松树根下生长出来的
- 「名因象物彰」：名字因为形状像人而彰显
- 「为医」：作为药材治病
- 「除疾」：去除疾病
- 「济众」：救助众人
- 「藏用」：隐藏自己的功用
- 「捐躯」：舍弃自身
- 「无劳」：不用
- 「仙方」：神仙所传的药方
- 「本自松根得，名因象物彰。」：茯苓原本从松树根下获得，名字因为形状像人而被知晓。
- 「为医君可信，除疾我偏良。」：作为药材您可以相信，去除疾病我尤其有效。
- 「济众应藏用，捐躯必自强。」：救助众人应隐藏自己的功用，舍弃自身也必定坚强。
- 「无劳问踪迹，名字在仙方。」：不用询问我的踪迹，我的名字记载在神仙所传的药方中。
赏析
《拟洛下分题 茯苓人》咏茯苓，阐述其来源与功效
从“本自松根得，名因象物彰”可知其出处与得名
“为医君可信，除疾我偏良”突出功效
“济众应藏用，捐躯必自强”赋予其奉献精神
整体借茯苓表达济世情怀，艺术手法上，简洁语言勾勒茯苓特点与品质，以物喻人，将茯苓与人的品德相联系，使茯苓形象有了人的精神内涵，寓意深刻
精选评论
- 「云逸」此诗咏茯苓人，从根源到功效，层层道来。本自松根得，因象物彰，为医可信，除疾偏良，尽显茯苓之独特与价值，语言简洁而表意清晰。
- 「竹逸」对茯苓人的描写准确恰当，从其来源到作用，阐述详尽。“为医君可信，除疾我偏良”，突出茯苓的药用功效，展现出其在医道中的重要地位。
- 「兰若」诗中对茯苓人的介绍有条有理，从得之于松根到名因象物彰，再到医病之能，清晰明了。“无劳问踪迹，名字在仙方”，更增添了几分神秘色彩。
- 「梅隐」围绕茯苓人展开，将其根源、功效等一一说明。“为医君可信，除疾我偏良”，强调了茯苓的药用价值，使读者对茯苓有了清晰认识。
- 「菊叟」咏茯苓人，语言平实却精准。从来源到功效，表述简洁。“无劳问踪迹，名字在仙方”，给茯苓增添了一份神奇之感。