曾存之以伫云名庵以待缁流因作此戏之
不见从来庵内人，结茅濒水更慇懃。
云飞日日满天地，借问如何能伫云。
注释
- 「不见」：没有见到
- 「从来」：往昔，过去
- 「结茅」：建造茅屋
- 「濒水」：靠近水边
- 「慇懃」：殷勤
- 「借问」：请问
- 「如何」：为什么
赏析
《曾存之以伫云名庵以待缁流因作此戏之》为邹浩的七言古诗
诗中先写不见庵内之人，只见其在水边结茅殷勤
然后以云飞满天地之景，巧妙设问‘如何能伫云’
此诗以山水田园之景为依托，借景生情，通过对庵与云的描写，引发对‘伫云’深意的思考，语言简洁明快，在平淡中蕴含着对生活与自然的独特感悟，以轻松戏谑的口吻，展现出一种别样的情趣
精选评论
- 「云间逸士」不见庵内之人，却见结茅濒水之殷勤，而云飞天地间，与伫云之名形成反差，引发对如何能伫云之问，饶有风趣，充满禅意。
- 「雾里墨客」诗从不见庵内人起笔，结茅濒水之态尽显。云飞天地间，借问如何能伫云，此问新奇独特，将山水田园之景与对“伫云”之意的探寻相结合，别具韵味。
- 「清风问道」不见庵内往昔之人，结茅濒水更显殷勤。面对云飞天地，问如何能伫云，此问蕴含深意，于山水田园间探寻一种精神境界，耐人思索。
- 「素月寻禅」开篇不见庵内人，引出结茅濒水之景。云飞日日满天地，借问如何能伫云，以云之自在与“伫云”之问相对，充满禅机，引人深思山水与精神之关联。
- 「墨香悟云」不见庵内人，结茅濒水之描绘，展现出一种宁静。云飞天地问如何伫云，此问将自然之景与对“云”之意蕴的思考相融合，在山水田园中感悟别样的禅意与趣味。