次韵王贤良赠阳先生 其二
嚣嚣所乐本非穷，曾向真乘悟色空。
闻说近添方外友，清谈应得晋人风。
注释
- 「嚣嚣」：自得其乐的样子。
- 「真乘」：真正的佛法。
- 「色空」：佛教语，指事物的现象及其本体的虚幻不实。
- 「方外友」：超脱世俗的朋友。
- 「清谈」：魏晋时期崇尚的一种清淡虚玄的言谈风尚。
赏析
《次韵王贤良赠阳先生 其二》体现了诗人对友人生活态度的理解
友人所乐并非穷困，而是从真乘中悟得色空
听闻其近添方外友，清谈有晋人之风
诗人以叙述和想象展现友人生活，表达对其超脱生活的认可
艺术上，语言简洁明快，通过对友人生活点滴的描述，勾勒出友人超脱的形象，‘闻说近添方外友，清谈应得晋人风’给人以画面感，富有生活气息
精选评论
- 「逸云生」嚣嚣非穷，悟色空之乐，近添方外友，清谈有晋人风，尽显高雅情怀。
- 「幽篁客」邹浩此诗，言嚣嚣所乐非穷，悟色空之妙，又闻添方外友，清谈有晋人之风韵。
- 「素心人」以嚣嚣乐非穷起，悟色空之境，添方外友，清谈晋风，展现出超脱的心境。
- 「墨香客」嚣嚣乐非穷，悟色空，添方外友，清谈晋风，此诗尽显诗人的精神追求与高雅情趣。
- 「清风吟」嚣嚣乐非穷，悟色空之理，添方外友，清谈晋风，体现了诗人的豁达与超脱。