世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其三
岩廊拱真人，妙与天地参。
政教似寒暑，岂罪樵夫谈。
木铎久不振，相府方潭潭。
公子饱见闻，归献北斗南。
注释
- 「岩廊」：高峻的廊庑，借指朝廷。
- 「真人」：指品德高尚的人。
- 「妙与天地参」：其精妙可与天地相匹配。
- 「政教似寒暑」：政治教化如同寒暑交替。
- 「木铎」：木舌的铜铃，古代施行政教传布命令时所用。
- 「潭潭」：深邃广阔的样子。
- 「公子」：指世美。
- 「归献」：回去奉献。
- 「北斗南」：指朝廷。
赏析
《世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其三》，邹浩此诗描绘了岩廊中真人与天地相参，政教如寒暑般影响着世间
木铎不振，相府威严，而公子饱览见闻后将归献于朝廷
诗人运用比喻等手法，将政教比作寒暑，形象地展现其变化
以木铎不振暗示教化缺失，相府潭潭衬托其庄重
整体表达了对公子归侍政府有所作为的期待，以及对政教等社会现象的思考，展现出诗人对时政的关注与对友人的期许
精选评论
- 「幽怀隐者岩廊拱真人，妙与天地参，开篇气势不凡，将对朝廷的赞美与期待融入其中。」
- 「逸风诗客政教似寒暑，岂罪樵夫谈，此句富有深意，体现出一种包容与豁达的态度。」
- 「静思居士木铎久不振，相府方潭潭，通过对比，暗示出友人归侍政府的重要意义。」
- 「灵泉吟友公子饱见闻，归献北斗南，表达出对友人能为朝廷贡献力量的殷切期望。」
- 「清风居士整首诗意境开阔，情感积极向上，展现出对友人未来仕途的美好憧憬。」