赠茅山范道人
道人本是红尘客，曾把锥刀闹胸臆。
一朝矫首看冥鸿，弃子捐妻人莫测。
三茅峰北华阳南，凌乱烟霞閟殊特。
筑庵寄傲知几年，但见日月忙如织。
饥餐落英饮沆瀣，策杖溪云随降陟。
蟾辉倒射松风寒，长啸一声山欲闢。
飘然行止信自由，或到人间蹑人迹。
朱门瓮牖初不分，遇酒輙倾论斗石。
有时巧发惊四筵，季主犹惭多失策。
纷纷流俗争称奇，岂识道人真所适。
茅君仙去空遗踪，高行三千当自积。
琴閒棋罢幸相过，却恐鸾飞无处觅。
注释
- 「红尘客」：尘世中的人
- 「锥刀」：比喻微小利益
- 「矫首」：抬头
- 「冥鸿」：高飞的鸿雁，比喻志向高远
- 「弃子捐妻」：抛弃妻儿
- 「三茅峰」：茅山的三座山峰
- 「华阳」：山名
- 「閟殊特」：隐藏着独特的景致
- 「筑庵」：建造庵舍
- 「落英」：落花
- 「沆瀣」：夜间的水气
- 「降陟」：升降
- 「蟾辉」：月光
- 「山欲闢」：山好像要裂开
- 「行止」：行动和停留
- 「蹑人迹」：跟随人的踪迹
- 「朱门瓮牖」：富贵人家和贫穷人家
- 「輙倾」：总是倾倒
- 「斗石」：容量单位
- 「巧发」：巧妙的言论
- 「季主」：指汉代司马季主，善于占卜
- 「失策」：失误
- 「流俗」：世俗之人
- 「真所适」：真正的归宿
- 「茅君」：指茅盈等三位仙人
- 「高行三千」：高尚的行为积累到三千
- 「琴閒棋罢」：弹琴下棋结束
- 「鸾飞」：比喻仙人飞升
赏析
《赠茅山范道人》描绘了范道人的独特经历与生活
从红尘客到弃俗入道，如“道人本是红尘客，曾把锥刀闹胸臆
一朝矫首看冥鸿，弃子捐妻人莫测”
展现其在茅山的闲适生活，“筑庵寄傲知几年，但见日月忙如织”
艺术手法上，通过对比其前后人生，刻画其洒脱形象
语言生动，如“饥餐落英饮沆瀣，策杖溪云随降陟”，展现出其超凡脱俗的生活状态，表达对其生活态度的欣赏
精选评论
- 「逸云客此诗描绘范道人超脱红尘之态，从红尘纷争到寄情山水，尽显其潇洒自由，如“一朝矫首看冥鸿，弃子捐妻人莫测”，刻画入微。」
- 「幽竹居士诗中道人形象跃然纸上，其行径独特，于三茅峰北筑庵寄傲，生活随性，“饥餐落英饮沆瀣，策杖溪云随降陟”，读来如临其境。」
- 「清风墨客邹浩以细腻笔触展现道人风采，从尘世到山林，再到与世俗交往，对比中凸显其高逸，“纷纷流俗争称奇，岂识道人真所适”，耐人寻味。」
- 「寒梅逸士整首诗围绕道人展开，叙事与写景交融，生动描绘其生活点滴，“飘然行止信自由，或到人间蹑人迹”，尽显自在洒脱。」
- 「丹霞散人诗人借范道人之事，传达一种超凡脱俗的人生态度，语言流畅自然，如“茅君仙去空遗踪，高行三千当自积”，引人深思。」