颂古一○一首 其三九
多是从人学得来，一生空把口胡开。
欲穷此片虚明地，七佛前前总不该。
注释
- 「多是从人学得来」：大多是从别人那里学来的。
- 「一生空把口胡开」：一辈子白白地开口乱说。
- 「欲穷此片虚明地」：想要穷尽这片虚空光明之地。
- 「七佛前前总不该」：过去七佛都不能涵盖（此境界）。
赏析
《颂古一○一首 其三九》赏析：多是从人学得来，批判了只靠模仿他人、空谈而无真悟的做法
欲穷此片虚明地，七佛前前总不该，强调要超越以往，探寻真正的虚明之境
艺术手法上，通过对比，将从人学与探寻虚明地相对照，突出真悟的重要性，语言直白却有力，促使读者反思自身对禅道的追求方式
精选评论
- 「慧悟居士此诗以犀利之笔，直指世人多因效仿他人而失自我，一生空谈却未悟虚明之境，七佛之前亦难解此道，发人深省。」
- 「禅心隐者诗中尽显对禅意追寻之艰难，从人学道终为空谈，欲穷虚明之地，前人智慧皆难契合，引人深思禅之真谛。」
- 「悟真行者多从人学致口胡开，此乃学道之病，欲穷虚明需破常规，七佛之法亦非究竟，颇具禅机妙语。」
- 「觉梦山人一生空把口胡开，道出学道之盲目，欲穷虚明地，却知前人法皆不逮，禅意深藏于言外。」
- 「灵隐逸士批判从人学道之弊端，强调欲悟虚明需另辟蹊径，七佛之法在此无用，尽显禅道之独特。」