和许嵩老江上舟灾
火德孝严嗟掠虚，祝融江面怒心余。
千寻赤尾干尧历，百仞红鳞灭禹书。
丙穴烘天谁得及，丁翁奔日更难如。
文昌右辖知几早，无妄之灾不我居。
平生易象论孤虚，富贵功名不愿余。
政府频垂忧国泪，梵宫独看竺干书。
众惊赤壁復焚尔，自擅三禅早晏如。
回首焚躯并溺骨，何为不早傍禅居。
注释
- 「火德孝严嗟掠虚」：火德，古时以五行相生相克等理论附会王朝命运，这里借指某种象征；孝严，宗庙祭祀的庄严之事；嗟掠虚，感叹其徒有虚名。
- 「祝融江面怒心余」：祝融，神话中的火神；怒心余，指火神在江面仍有愤怒之情。
- 「千寻赤尾干尧历」：千寻，形容极高；赤尾，红色的尾巴，这里可能指某种与火灾相关的意象；干尧历，干扰尧时的历法，有扰乱之意。
- 「文昌右辖知几早」：文昌右辖，官职名；知几早，懂得事物变化的先兆而行动很早。
- 「平生易象论孤虚」：易象，《易经》的卦象；孤虚，古时一种占卜用语，这里指用《易经》理论探讨相关内容。
赏析
《和许嵩老江上舟灾》是晁说之的七言律诗
此诗以江上舟灾为背景，探讨哲理
开篇描绘舟灾的可怕场景，如“火德孝严嗟掠虚，祝融江面怒心余”
诗人借灾象思考人生，表达对富贵功名的淡泊，“平生易象论孤虚，富贵功名不愿余”
艺术手法上，善用典故，如“丙穴烘天”“丁翁奔日”等，增添文化底蕴
整体以舟灾引发对人生的思索，体现出一种闲适的处世态度，将哲理融入对灾象的描写之中
精选评论
- 「墨韵居士诗中以火德之灾起笔，层层铺陈，将舟灾之景与人生哲理相融合，读来发人深省。」
- 「剑胆书生晁说之从火德孝严到祝融江面，再到丙穴丁翁等，以丰富意象阐述舟灾，又蕴含人生易象之论，颇为深刻。」
- 「诗韵逸客千寻赤尾、百仞红鳞之句，描绘舟灾之惨烈，而平生易象等内容又提升了诗作的哲理高度。」
- 「雅风墨客整首诗围绕江上舟灾展开，既有对灾难场景的描绘，又有对人生富贵功名及禅居的思考，内涵丰富。」
- 「墨香公子从舟灾之景到人生哲理，晁说之层层递进，诗句对仗工整，展现出深厚的文学功底。」