闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台
门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。
前时五相继三相,此日西台望北台。
器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。
重言四海宫师德,季子白头谁识哉。
注释
- 「门地」:门第\n「甲乙」:等级\n「碧梧丹鳯」:借指美好的事物\n「五相继三相」:指官职的接连升迁\n「西台望北台」:表达对官职的期待\n「器业」:才能和功业\n「钟鼎」:指功名\n「重言」:再次说\n「宫师德」:未详,可能是指有高尚品德的人\n「季子」:未详,可能是诗人自指\n「白头」:年老\n「谁识哉」:谁能理解呢\n\n「门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。」:门第之事谁去谈论等级高低,美好的事物再次徘徊。\n「前时五相继三相,此日西台望北台。」:以前五人相继担任三相之职,如今期待能在西台和北台任职。\n「器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。」:我的才能和功业能如云霄般高远,功名就像钟鼎一样等待时机到来。\n「重言四海宫师德,季子白头谁识哉。」:再次提及四海之内有高尚品德的人,我年老了谁能理解呢。\n\n「门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。」:门第之事谁去谈论等级高低,美好的事物再次徘徊。\n「前时五相继三相,此日西台望北台。」:以前五人相继担任三相之职,如今期待能在西台和北台任职。\n「器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。」:我的才能和功业能如云霄般高远,功名就像钟鼎一样等待时机到来。\n「重言四海宫师德,季子白头谁识哉。」:再次提及四海之内有高尚品德的人,我年老了谁能理解呢。\n\n「门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。」:门第之事谁去谈论等级高低,美好的事物再次徘徊。\n「前时五相继三相,此日西台望北台。」:以前五人相继担任三相之职,如今期待能在西台和北台任职。\n「器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。」:我的才能和功业能如云霄般高远,功名就像钟鼎一样等待时机到来。\n「重言四海宫师德,季子白头谁识哉。」:再次提及四海之内有高尚品德的人,我年老了谁能理解呢。\n\n「门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。」:门第之事谁去谈论等级高低,美好的事物再次徘徊。\n「前时五相继三相,此日西台望北台。」:以前五人相继担任三相之职,如今期待能在西台和北台任职。\n「器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。」:我的才能和功业能如云霄般高远,功名就像钟鼎一样等待时机到来。\n「重言四海宫师德,季子白头谁识哉。」:再次提及四海之内有高尚品德的人,我年老了谁能理解呢。\n\n「门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。」:门第之事谁去谈论等级高低,美好的事物再次徘徊。\n「前时五相继三相,此日西台望北台。」:以前五人相继担任三相之职,如今期待能在西台和北台任职。\n「器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。」:我的才能和功业能如云霄般高远,功名就像钟鼎一样等待时机到来。\n「重言四海宫师德,季子白头谁识哉。」:再次提及四海之内有高尚品德的人,我年老了谁能理解呢。
赏析
这首诗表达了诗人对自身境遇的感慨及对功名的期待
诗中以门地、碧梧丹凤等意象起笔,引发对人生格局的思考
前时与此时的对比,展现命运变迁
诗人认为自己有器业能达云霄,功名待时而来
提及四海宫师德,又自叹季子白头无人赏识
艺术手法上,善用对比,如前后境遇对比突出变化;借典抒情,以季子自比,增添身世之感与怀才不遇之叹,使情感表达更含蓄深沉
精选评论
- 「逸云客」门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊,开篇便营造出一种高雅的氛围。前时五相继三相,此日西台望北台,通过对比展现出世事变迁。器业云霄能我有,功名钟鼎待时来,表达出诗人的抱负。
- 「幽梦居士」晁说之的这首诗,门地之论与碧梧丹鳯的描写,富有诗意。前时与此日的对比,凸显出世事变化。器业云霄、功名钟鼎之句,展现出诗人的志向。
- 「清风吟者」诗中门地与碧梧丹鳯的描绘,尽显高雅。前时与此日的对比,充满感慨。器业云霄能我有,功名钟鼎待时来,表达出诗人对未来的期待。
- 「墨香墨客」晁说之此诗,门地与碧梧丹鳯的描写,别具一格。前时与此日的对比,耐人寻味。器业云霄、功名钟鼎之句,体现出诗人的豪情。
- 「静月书生」整首诗以门地起笔,碧梧丹鳯增添色彩。前时与此日对比,展现世事变迁。器业云霄、功名钟鼎之句,表达出诗人的壮志雄心。