说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密诗十首意典辞丽忻喜辄次韵和呈以公若登台辅临危莫爱身为韵 其五
衮冕有人妖，钟鼓成国蠧。
可怜凌霜干，不作济川具。
三易朝吾车，六诗暮吾辅。
岂亦不自娱，菊径而兰亩。
注释
- 「衮冕」：古代帝王及上公的礼服和礼帽，这里借指高位者
- 「人妖」：指危害国家的人
- 「钟鼓」：本指乐器，这里指代享受的物质等
- 「国蠧」：国家的蛀虫
- 「凌霜干」：经霜不凋的树干，比喻有才能的人
- 「济川具」：能渡河的工具，比喻能担当重任的人才
- 「三易朝吾车」：多次更换我乘坐的车
- 「六诗暮吾辅」：傍晚时六首诗成为我的辅佐
- 「菊径而兰亩」：种满菊花和兰花的田园
赏析
这首诗以送别为背景，表达了对友人的复杂情感
诗中批判了那些身着衮冕却如国之蠹虫之人，惋惜友人这棵凌霜之干未能成为济川之材
诗人历经多次朝代更迭，以诗相伴，感慨自己虽有菊径兰亩之娱，却也有诸多无奈
艺术手法上，运用比喻，将不良之人比作国蠹，友人比作凌霜干，形象生动地表达了思想情感，用词精炼，寥寥数语便勾勒出复杂情境与情感
精选评论
- 「逸云客」以衮冕、钟鼓喻不良现象，以凌霜干自比，感慨有才不得施展，“可怜凌霜干，不作济川具”令人叹息。
- 「墨香客」诗人对不良现象的批判犀利，对自身境遇的无奈尽显，“三易朝吾车，六诗暮吾辅”道出人生波折。
- 「清风客」整首诗借物抒情，通过对衮冕、钟鼓的讽刺，表达对自身才能被埋没的愤懑，“岂亦不自娱，菊径而兰亩”又透露出一丝超脱。
- 「雅韵客」用形象的比喻揭示社会问题，又以自身行为表达心境，使诗歌既有深度又有韵味，耐人咀嚼。
- 「幽梦客」从批判现实到自我写照，“可怜凌霜干，不作济川具”将诗人的怀才不遇展现得淋漓尽致。