次韵王彦昭昆仲题京口新居
我昔京口居，屡为南山游。
古寺满修竹，平田漫清流。
四升崇邱望，培塿见五州。
人生如艺田，要待岁晚收。
内惧寡道力，眇然念前修。
六合不为狭，五亩亦为谋。
何妨傍城邑，心远地自悠。
漕水应潮涨，堂下可遭周。
叶落固有余，柿栗不外求。
生理如此足，岂谢岩谷幽。
奈何不勇决，一毫辄绊留。
余性本拙戆，涉世易悔尤。
微官如涕唾，容易思罢休。
三龙亦驰骋，诗好意则不。
注释
- 「京口」：古城名，在今江苏镇江。
- 「南山」：指终南山，在今陕西西安南。
- 「崇邱」：亦作“崇丘”，高丘，高山。
- 「培塿」：小土丘。
- 「艺田」：耕种田地。
- 「岁晚」：岁末。
- 「寡」：少。
- 「道力」：道德的力量。
- 「眇然」：微小貌。
- 「前修」：前贤。
- 「六合」：指天地四方。
- 「五亩」：指五亩之宅，古代编户齐民住宅旁常种桑麻五亩，因以“五亩”称住宅地。
- 「漕水」：指运漕之水。
- 「遭周」：四周。
- 「生理」：生计。
- 「谢」：辞去，离开。
- 「岩谷」：山谷。
- 「勇决」：勇敢果断。
- 「一毫」：一根毫毛，比喻极小或极少。
- 「绊留」：羁绊留滞。
- 「拙戆」：笨拙戆直。
- 「涉世」：接触社会，经历世事。
- 「悔尤」：悔恨。
- 「微官」：小官。
- 「涕唾」：鼻涕和唾沫，比喻他人的贱视。
- 「罢休」：停止，作罢。
- 「三龙」：指王彦昭昆仲三人。
- 「诗好」：诗写得好。
- 「意则不」：意思却不这样。
赏析
《次韵王彦昭昆仲题京口新居》回忆京口生活并阐述人生感悟
诗人曾多次游南山，描绘出古寺修竹、平田清流之景
以艺田喻人生，表达要待岁晚收获的理念
艺术手法上，借景抒情，借京口山水田园之美抒发对宁静生活的向往，用艺田之喻深入浅出地阐述人生道理，语言质朴自然，情感真挚，展现出诗人对生活的思考与对内心宁静的追求
精选评论
- 「逸云客此诗由京口居游写起，山水田园之景如画，‘人生如艺田，要待岁晚收’蕴含深刻哲理，诗人对生活与自我追求的思考尽显其中。」
- 「幽篁居士蔡肇描绘京口新居周边山水，古寺修竹、平田清流，一派田园风光。‘何妨傍城邑，心远地自悠’体现其对宁静生活的向往。」
- 「墨韵书生诗中既有对京口山水的赞美，又有对人生的感悟，如‘人生如艺田，要待岁晚收’，语言质朴却富有深意，展现了诗人的心境。」
- 「清风吟客从京口居游展开，山水田园之美与人生思考相融合，‘内惧寡道力，眇然念前修’，体现诗人对自我修养的重视与追求。」
- 「素心女子蔡肇以细腻笔触描绘京口新居，山水田园间尽显悠然之意，‘生理如此足，岂谢岩谷幽’，表达了对这种生活的满足与热爱。」