和次仲砚诗
闻道端溪好，疑应为土风。
彼人非博识，此语未为公。
野客虽云美，才华恐未同。
濡毫滋墨外，文涣亦徒空。
注释
- 「闻道」：听说
- 「端溪」：端砚产地
- 「好」：优良
- 「疑应为土风」：怀疑是因为当地风气
- 「彼人」：那个人
- 「非博识」：不是见识广博
- 「此语」：这话
- 「未为公」：不公正
- 「野客」：山野之人
- 「虽云美」：虽然说美好
- 「才华恐未同」：才华恐怕不一样
- 「濡毫」：蘸笔
- 「滋墨」：滋润笔墨
- 「文涣」：文采焕发
- 「亦徒空」：也只是徒然
赏析
《和次仲砚诗》围绕端溪砚展开
听闻端溪砚好，却质疑是因土风所致，认为他人见识不博
接着表明野客虽美但才华未必相同，即便濡毫滋墨也可能徒然无功
诗中通过对端溪砚的讨论，实则表达对事物价值判断的思考，以议论入诗，言辞简洁却观点鲜明
精选评论
- 「墨韵生香」此诗围绕端溪砚展开探讨，言辞间尽显对事物深入思考之态，由闻说端溪之好，进而质疑相关言语，层层剖析，展现出独特的见解与思辨精神。
- 「诗心逸韵」以细腻笔触，从对端溪砚的听闻切入，深入探讨其优劣，字里行间透露出对事物本质的探寻渴望，颇具文人的敏锐与执着。
- 「雅韵寻真」围绕端溪砚相关话题，通过一系列疑问与思考，展现出对事物真实情况的追求，不盲目轻信，尽显严谨治学之态度。
- 「古风逸思」开篇由端溪砚引入，随后展开诸多思索，在对其评价探讨中，彰显出对真理的不懈追求，诗风古朴且蕴含深刻内涵。
- 「韵语探微」就端溪砚之事发表看法，从听闻质疑到深入探究，体现出对细节的关注与对事理的精细剖析，读来饶有趣味。