相逢行
平生不为轻薄游，故亦未作相逢行。
寻常木彊畏犯义，直欲端彦规后生。
有客性不羁，谓我何泥固。
太上立德次立功，痴儿乃为功名悞。
颜回穷冻终何成，东山饿夫适自苦。
君不见白杨依依北邙墓，断碣灭裂碍行路。
髑髅物化今何为，剑钺虽存委为土，痴儿胡为不早悟。
我闻是言笑不顾，抠衣布武出门去。
杳如乘鸾向烟雾，精神流离不自据。
想像彷佛若神遇，果见姣姬拾翠羽。
縠袂障日扬轻素，芙蕖倒影碧波媚，薄云映日光未吐。
冶容异公行，联娟美无度。
惊翩翩，下烟渚。
游翔嫷，将高举。
为怜牵牛久独处，欲解明珰赠交甫。
临行惠我不语意，定驾星軿为暮雨。
注释
- 「轻薄游」：行为轻佻的游乐\n「木彊」：质朴倔强\n「端彦」：端正的品德\n「规后生」：规范后辈\n「不羁」：不受拘束\n「泥固」：固执\n「太上立德次立功」：最上等的是树立德行，其次是建立功业\n「悞」：耽误\n「颜回」：孔子弟子，以安贫乐道著称\n「东山饿夫」：指伯夷、叔齐，不食周粟饿死首阳山\n「北邙墓」：北邙山上的坟墓\n「断碣」：断裂的碑碣\n「髑髅」：骷髅\n「物化」：指死亡\n「剑钺」：剑和斧钺\n「委」：丢弃\n「抠衣布武」：提起衣服快步走\n「杳」：深远\n「乘鸾」：乘坐鸾鸟\n「精神流离」：精神恍惚\n「据」：依靠\n「拾翠羽」：拾取翠鸟羽毛\n「縠袂」：绉纱衣袖\n「障日」：遮蔽日光\n「扬轻素」：扬起轻素的衣服\n「芙蕖」：荷花\n「倒影碧波媚」：在碧波中倒影显得美丽\n「薄云映日光未吐」：薄云映衬着太阳还未升起\n「冶容」：艳丽的容貌\n「异公行」：不同于一般人的行为\n「联娟」：姿态美好\n「游翔嫷」：轻盈地飞翔\n「将高举」：将要高飞\n「牵牛」：牵牛星\n「明珰」：明珠耳坠\n「交甫」：郑交甫\n「惠我不语意」：给我不说话的心意\n「定驾星軿」：定要驾着星车\n「为暮雨」：化作暮雨\n\n「平生不为轻薄游，故亦未作相逢行」：一生不做行为轻佻的游乐，所以也没有写过相逢行\n「寻常木彊畏犯义，直欲端彦规后生」：平常质朴倔强害怕违背道义,一心想用端正的品德规范后辈\n「有客性不羁，谓我何泥固」：有个客人性格不受拘束，说我为什么这么固执\n「太上立德次立功，痴儿乃为功名悞」：最上等的是树立德行，其次是建立功业，傻孩子却被功名耽误\n「颜回穷冻终何成，东山饿夫适自苦」：颜回穷困受冻最终有什么成就，首阳山的饿夫只是自己受苦\n「君不见白杨依依北邙墓，断碣灭裂碍行路」：你没看见北邙山上白杨依依的坟墓，断裂的碑碣阻碍了行路\n「髑髅物化今何为，剑钺虽存委为土，痴儿胡为不早悟」：骷髅死后现在怎么样了，剑钺虽然还在却被丢弃成土，傻孩子为什么不早点醒悟\n「我闻是言笑不顾，抠衣布武出门去」：我听了这话笑着不顾，提起衣服快步走出门去\n「杳如乘鸾向烟雾，精神流离不自据」：深远得如同乘鸾飞向烟雾，精神恍惚不能自主\n「想像彷佛若神遇，果见姣姬拾翠羽」：想象中仿佛有神明相遇，果然见到美丽的女子拾取翠鸟羽毛\n「縠袂障日扬轻素，芙蕖倒影碧波媚，薄云映日光未吐」：绉纱衣袖遮蔽日光扬起轻素的衣服，荷花在碧波中倒影显得美丽，薄云映衬着太阳还未升起\n「冶容异公行，联娟美无度」：艳丽的容貌不同于一般人的行为，姿态美好无比\n「惊翩翩，下烟渚」：轻盈地飞舞，从烟雾笼罩的小洲落下\n「游翔嫷，将高举」：轻盈地飞翔，将要高飞\n「为怜牵牛久独处，欲解明珰赠交甫」：因为怜悯牵牛星长久独处，想解下明珠耳坠送给郑交甫\n「临行惠我不语意，定驾星軿为暮雨」：临行时给我不说话的心意，定要驾着星车化作暮雨\n\n
赏析
《相逢行》是一首词
词人开篇表明自己不为轻薄游，有客却认为不应拘泥
词中列举颜回穷冻、东山饿夫等事例，劝人不要为功名所误
随后词人出门遇姣姬，描写其美貌姿态，姣姬欲赠交甫明珰，临行含不语之意
整首词思想围绕对功名的看法及对美好相遇的描绘，艺术手法上运用对比，如将自己的木彊与客的不羁对比，描写姣姬时用词精妙，如“縠袂障日扬轻素，芙蕖倒影碧波媚”，生动展现出姣姬之美
精选评论
- 「羁旅愁客」这首词以相逢行为背景，展现诗人对功名的看法及与姣姬相遇场景，‘平生不为轻薄游，故亦未作相逢行’开篇不凡。
- 「相思旅人」词中情感丰富，从对功名的思考到与姣姬相遇的心动，‘想像彷佛若神遇，果见姣姬拾翠羽’，细腻动人。
- 「别情游子」围绕相逢行展开，诗人态度与姣姬形象形成对比，‘冶容异公行，联娟美无度’，增添故事性。
- 「离恨书生」通过相逢行表达对生活的感悟，与姣姬的互动充满诗意，‘为怜牵牛久独处，欲解明珰赠交甫’，韵味十足。
- 「旅思墨客」写相逢行，从诗人观念到相遇情节，‘惊翩翩，下烟渚。游翔嫷，将高举’，画面感强。