游超化寺
常笑博望侯，老死穷河源。
河源几万里，天派垂昆崙。
支流播九逆，砥柱疏三门。
行穿九地折，怒溢千里奔。
乐彼洧水源，近且具茨根。
寒泉发清池，藻鑑挠不浑。
引为琉璃陂，碧波媚苹蘩。
逶迤入王城，顺下德可温。
全此上善性，利用岂无恩。
下有万艘济，旁列千夫屯。
持此安且静，用鑑暴与昏。
顷年时闻龙，渊室今应存。
秉简俗何陋，济舆惠亦烦。
谁知千载后，佛宫枕溪濆。
乔木上参天，绿竹盈短垣。
曾此埒金谷，神龙依祇园。
物理自古今，兴废復何言。
聊思郑国侨，殊胜汉张骞。
注释
- 「博望侯」：张骞
- 「穷河源」：探寻黄河源头
- 「天派」：上天的支流
- 「垂昆崙」：从昆仑山流下
- 「支流」：黄河的支流
- 「播九逆」：分布到九个方向
- 「砥柱」：黄河中的砥柱山
- 「疏三门」：疏通三门峡
- 「行穿」：穿行
- 「九地折」：在地下曲折穿行
- 「怒溢」：汹涌溢出
- 「千里奔」：奔腾千里
- 「乐彼」：喜爱那里
- 「洧水源」：洧水的源头
- 「具茨根」：具茨山的山脚
- 「寒泉」：寒冷的泉水
- 「清池」：清澈的池塘
- 「藻鑑」：像镜子一样的水藻
- 「挠不浑」：搅动也不会浑浊
- 「琉璃陂」：像琉璃一样的池塘
- 「碧波」：碧绿的水波
- 「媚苹蘩」：使苹蘩更加美丽
- 「逶迤」：曲折蜿蜒
- 「王城」：王城
- 「顺下」：顺势而下
- 「德可温」：品德可以温和
- 「全此」：保全这种
- 「上善性」：最高的善性
- 「利用」：利用它
- 「岂无恩」：难道没有恩泽
- 「万艘济」：万艘船只得以通航
- 「旁列」：旁边排列
- 「千夫屯」：千名百姓聚集
- 「持此」：保持这种
- 「安且静」：安定且平静
- 「用鑑」：用来鉴察
- 「暴与昏」：暴躁与昏庸
- 「顷年」：近年来
- 「时闻龙」：时常听说有龙
- 「渊室」：龙居住的地方
- 「今应存」：现在应该还存在
- 「秉简」：秉持简约
- 「俗何陋」：风俗多么简陋
- 「济舆」：救济众人
- 「惠亦烦」：恩惠也繁多
- 「谁知」：谁知道
- 「千载后」：千年之后
- 「佛宫」：佛寺
- 「枕溪濆」：位于溪水边
- 「乔木」：高大的树木
- 「上参天」：高耸入云
- 「绿竹」：绿色的竹子
- 「盈短垣」：长满了短墙
- 「曾此」：曾经这里
- 「埒金谷」：比得上金谷园
- 「神龙」：神奇的龙
- 「依祇园」：依靠祇园
- 「物理」：事物的道理
- 「自古今」：从古到今
- 「兴废」：兴盛与衰败
- 「復何言」：又有什么可说的
- 「聊思」：姑且思念
- 「郑国侨」：郑国的子产
- 「殊胜」：远远胜过
- 「汉张骞」：汉代的张骞
赏析
诗中先以博望侯穷河源作对比，引出对洧水的描写
详细描绘了洧水的源流、气势等，如‘行穿九地折，怒溢千里奔’
又写其周边景色及作用，如‘寒泉发清池，引为琉璃陂’等
最后联想到此地佛宫变迁，‘物理自古今，兴废復何言’
艺术上，对比手法突出，以博望侯衬托，对洧水的描写细腻生动，运用多种修辞手法，如比喻等，使山水之景跃然纸上，且借景抒情，融入对历史兴废的感慨，内涵丰富
精选评论
- 「逸云客此诗以博望侯老死穷河源开篇，引出对洧水之源的赞美。河源万里与洧水之近形成对比，寒泉清池，碧波苹蘩之景如画。王城之水，上善之性，尽显其德，千年兴废，引人深思。」
- 「幽梦居士从博望侯到洧水之源，对比鲜明。河源之壮阔与洧水之清幽相互映衬，寒泉清池，藻鑑不浑，尽显纯净。王城之水德，兴废之叹，富有哲理。」
- 「清风墨客博望侯之事起笔不凡，洧水之源的描写细腻入微。寒泉清池之景优美，王城之水的上善之性凸显。千载兴废，感慨万千，诗韵悠长。」
- 「灵霄客博望侯与洧水之源的对照，展现出不同的风貌。寒泉清池之美，碧波苹蘩之态，令人陶醉。王城之水德，兴废之思，耐人寻味。」
- 「墨韵书生以博望侯为引，对洧水之源的描绘精彩绝伦。寒泉清池之景如诗如画，王城之水德尽显，兴废之叹，韵味无穷。」