故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其一
商朝有仁人,为奴耻荣禄。
九畴传帝秘,八教清濊俗。
苗裔散诸华,庆泽钟左蜀。
峥嵘多望人,冠冕称盛族。
注释
- 「商朝有仁人」:商朝有仁义之人。
- 「为奴耻荣禄」:以做奴隶为耻,不贪图荣华俸禄。
- 「九畴传帝秘」:九畴传授帝王的奥秘。
- 「八教清濊俗」:八教使风俗清正。
- 「苗裔散诸华」:后代散布在中华大地。
- 「庆泽钟左蜀」:福泽汇聚在左蜀之地。
- 「峥嵘多望人」:涌现出很多杰出的人物。
- 「冠冕称盛族」:以衣冠华丽著称的兴盛家族。
赏析
此诗追溯鲜于氏家族渊源
先言商朝仁人,耻于荣禄为奴,后传九畴帝秘,八教清俗
其苗裔散于华夏,恩泽聚于左蜀,家族人才辈出,冠冕称盛族
艺术手法上,以商朝仁人之事开篇,为家族溯源,增添历史厚重感
通过叙述家族传承,展现家族荣耀,条理清晰,语言简洁而能传达丰富情感,对鲜于氏家族予以由衷赞美
精选评论
- 「逸云生」开篇追述商朝仁人,展现高尚气节,为全诗奠定厚重历史底蕴。九畴八教之句,尽显家族传承之深厚文化内涵。苗裔散居与庆泽钟蜀,巧妙勾连古今,凸显家族昌盛之源。峥嵘望人与冠冕盛族,高度赞誉鲜于氏家族人才辈出,名门风范尽显。
- 「墨香客」以商朝仁人起笔,为奴耻荣禄,树立高洁形象。九畴八教传帝秘,清濊俗,彰显家族文化影响力。苗裔散华与庆泽钟蜀,描绘家族发展脉络。多望人与盛族之称,赞誉之情溢于言表,展现家族荣耀。
- 「幽梦居士」商朝仁人典故引入,气节高尚令人敬。九畴八教之传承,文化底蕴深厚。苗裔散居与庆泽所钟,呈现家族繁衍与兴盛。峥嵘多望人及盛族之誉,生动展现鲜于氏家族辉煌,古韵悠然。
- 「清风吟者」商朝仁人开篇,为奴耻荣禄,气节可嘉。九畴八教传秘,教化之功显著。苗裔散华与庆泽钟蜀,勾勒家族变迁。多望人与盛族描绘,尽显家族人才济济、荣耀非凡。
- 「雅韵书生」起句商朝仁人,气节鲜明。九畴八教传帝秘,文化传承有序。苗裔散居与庆泽钟蜀,展现家族发展。峥嵘望人与冠冕盛族,高度赞扬鲜于氏家族荣耀与昌盛,古风盎然。