后城治
近枕长河即化坛，拟超坛侧到河干。
丹砂在地经冬暖，玉竹成林入夜寒。
水鹤应思冥象外，山翁愁不到眉端。
杖头已指丹霞景，密有尘罗络我难。
注释
- 「近枕长河」：靠近长河作为修炼的坛场。\n「即化坛」：就成为修炼的坛场。\n「拟超坛侧」：打算超越坛场的旁边。\n「到河干」：到达河边。\n「丹砂在地」：朱砂在地面。\n「经冬暖」：经过冬天也是温暖的。\n「玉竹成林」：玉竹形成树林。\n「入夜寒」：夜晚寒冷。\n「水鹤应思」：水鹤应该思念。\n「冥象外」：超越物象之外。\n「山翁愁不到」：山翁的忧愁到不了。\n「眉端」：眉头上。\n「杖头已指」：拐杖已经指向。\n「丹霞景」：丹霞的景色。\n「密有尘罗」：密布着尘世的罗网。\n「络我难」：束缚我很难。
赏析
《后城治》充满思乡羁旅之情
诗中化坛临近长河，丹砂冬暖玉竹寒，借景暗示心境
‘水鹤应思冥象外，山翁愁不到眉端’，以水鹤思远、山翁发愁，映衬出诗人内心的愁绪与对超脱的渴望
艺术上，借物抒情，借水鹤、山翁等形象表达自己身处异乡的羁旅愁怀，以及对自由超脱境界的向往，情景交融，含蓄地传达出复杂情感
精选评论
- 「逸云客」后城治的思乡羁旅诗，近枕长河、拟超坛侧，将思乡之情与后城治的景色相融合。
- 「幽篁居士」丹砂玉竹，冬暖夜寒，描绘出后城治的独特气候，水鹤山翁之句，尽显思乡之愁。
- 「墨韵书生」杖头丹霞景与尘罗络我难，形成鲜明对比，突出了诗人的羁旅之感和对自由的向往。
- 「清风吟客」整首诗围绕后城治抒发思乡之情，从长河化坛到丹霞景，情感真挚而深沉。
- 「素心隐者」借后城治之景，抒思乡之情，丹砂玉竹、水鹤山翁，皆为情感的载体。