读法界观
多中即一一中多，浪裏全提水是波。
波水灭时多一尽，日轮当午见星河。
注释
- 「多中即一一中多」：众多之中包含着一，一之中又包含着众多
- 「浪裏全提水是波」：在波浪中完全把握，水就是波
- 「波水灭时多一尽」：当波和水消失的时候，众多和一也都消失
- 「日轮当午见星河」：在中午的太阳下却能见到星河，比喻一种超越常规的境界
赏析
《读法界观》探讨佛法妙谛，“多中即一一中多，浪裏全提水是波”，以形象比喻阐述法界关系
艺术手法巧妙，将抽象佛法具象化，如“波水灭时多一尽，日轮当午见星河”，通过奇特景象展现佛法变化，营造出一种深邃神秘氛围，让人在诗意中领悟佛法的深邃与奇妙，感受禅诗独特思维魅力
精选评论
- 「逸云居士」多中即一、一中多之论，将波水之喻阐释得精妙入微，波水灭时之景与日轮午间见星河之象，营造出一种空灵深邃的意境。
- 「幽竹墨客」以浪里提波、波水相融为切入点，展现出一种高深的法界观，波水灭时的变化，如同禅机的闪现，令人回味无穷。
- 「清风雅士」多一之辩证，波水之关联，描绘出一幅动态而又充满哲理的画面，日轮午间见星河之景，更是给人以强烈的视觉冲击与思维震撼。
- 「静月闲人」从多与一、波与水的关系深入探讨法界观，波水灭时的意象独特，日轮午间见星河之想象大胆，富有禅意与智慧。
- 「灵云逸士」多中一、一中多的阐述别具一格，浪里波之形象比喻生动，波水灭时的境界超凡脱俗，日轮午间见星河，尽显法界之奇妙。