自遣四首 其三
谁云至理宗无相，大道由来万法兼。
且以声音为佛事，晓敲清磬诵华严。
注释
- 「谁云至理宗无相」：谁说最根本的道理没有形象呢？
- 「大道由来万法兼」：大道从来都是包含了各种法则的。
- 「且以声音为佛事」：暂且把发出声音当作是做佛事。
- 「晓敲清磬诵华严」：清晨敲响清脆的磬声诵读《华严经》。
赏析
《自遣四首 其三》中，诗人认为至理无相，大道涵盖万法
以敲磬诵经为佛事，展现出一种闲适的生活态度与哲理思考
此诗通过阐述对至理的见解以及日常佛事行为，传达出对人生与哲理的感悟
艺术手法上，语言简洁直白，却蕴含深刻道理，直接表达观点，以平实话语道尽玄奥之思，让人在质朴语句中领会其对生活与哲理的独特认知
精选评论
- 「逸云生」以声音为佛事，诵华严经，展现出诗人在至理无相、万法兼通中的精神追求。
- 「清辉客」谁说至理无相？大道万法兼通，诗人以声音为佛事，尽显其内心的宁静与虔诚。
- 「墨香隐者」诗中借声音与佛事，表达对至理大道的理解，以诵华严展现精神境界，意味深长。
- 「幽梦居士」张耒此诗，从至理无相说起，引出以声音为佛事，诵华严经，体现出一种超凡脱俗的精神追求。
- 「静雅诗客」通过对至理与佛事的描述，营造出一种空灵静谧的氛围，展现出诗人深邃的精神世界。