山海

注释

• 「愚公移山」：传说愚公率领家人移走太行、王屋两座大山
• 「宁不智」：难道不聪明
• 「精卫填海」：精卫鸟衔西山木石填东海
• 「未必痴」：不一定是痴傻
• 「深谷为陵」：深谷变成山陵
• 「岸为谷」：河岸变成山谷
• 「扬尘」：扬起尘土
• 「杞人忧天」：比喻不必要的忧虑
• 「安从知」：从哪里知道
• 「圣言」：圣人的言论
• 「成坏」：形成和毁坏
• 「马体之毫釐」：马身上的微小部分
• 「俯眉」：低眉
• 「袖手」：把手藏在袖子里
• 「饱饭行」：吃饱饭行走
• 「通塞」：顺利和阻塞
• 「愚公移山宁不智，精卫填海未必痴。」：愚公移山难道不聪明，精卫填海不一定是痴傻
• 「深谷为陵岸为谷，海水亦有扬尘时。」：深谷变成山陵河岸变成山谷，海水也有扬起尘土的时候
• 「杞人忧天固可笑，而不忧者安从知。」：杞人忧天固然可笑，然而不忧虑的人又从哪里知道呢
• 「圣言世界有成坏，况此马体之毫釐。」：圣人说世界有形成和毁坏，何况这像马身上微小部分的事物
• 「老人行世头已白，见尽世间惟叹息。」：老人在世上行走头发已白，看尽世间只能叹息
• 「俯眉袖手饱饭行，那更从人问通塞。」：低眉袖手吃饱饭行走，哪还去问别人顺利还是阻塞
• 「愚公移山宁不智，精卫填海未必痴。」：对愚公移山和精卫填海行为的一种思考
• 「深谷为陵岸为谷，海水亦有扬尘时。」：描述自然变化的巨大
• 「杞人忧天固可笑，而不忧者安从知。」：对忧虑和不忧虑的看法
• 「圣言世界有成坏，况此马体之毫釐。」：借圣人言论说明事物变化
• 「老人行世头已白，见尽世间惟叹息。」：体现老人对世间变化的感慨
• 「俯眉袖手饱饭行，那更从人问通塞。」：表现出老人一种超脱的生活态度

赏析

精选评论

• 「逸云客」愚公移山、精卫填海，看似不智与痴，实则蕴含着坚韧不拔之志。深谷为陵、岸为谷、海水扬尘，以自然之变喻世事无常。杞人忧天虽可笑，然不忧者又安知未来。圣言世界有成坏，马体毫釐亦有变化，诗人对世间万物的变化有着深刻的洞察。老人行世头已白，见尽世间唯叹息，既有对人生的感慨，又有对世事的无奈。
• 「幽篁居士」张耒此诗，以愚公移山、精卫填海起笔，探讨智与痴的话题。深谷岸谷之变，海水扬尘之景，展现出大自然的神奇与无常。杞人忧天与不忧者之问，引发对未知的思考。圣言世界有成坏，马体毫釐之论，体现出诗人对事物变化的深刻认识。老人行世头白，叹息世间，饱含着人生的沧桑与感慨。
• 「墨韵书生」愚公移山、精卫填海，引发对执着与智慧的思考。深谷岸谷、海水扬尘，描绘出自然的巨大变迁。杞人忧天与不忧者之辩，探讨对未知的态度。圣言世界有成坏，马体毫釐之变，展现出诗人对万物变化的敏锐感知。老人行世头白，见尽叹息，流露出对人生的无奈与感慨。
• 「清风雅客」诗中愚公移山、精卫填海，以独特视角探讨行为的意义。深谷岸谷、海水扬尘，展现自然变化的宏大。杞人忧天与不忧者之问，引发对未知的思索。圣言世界有成坏，马体毫釐之论，体现对事物变化的深刻见解。老人行世头白，叹息世间，充满了人生的沧桑感。
• 「静月吟者」愚公移山、精卫填海，引发对坚韧与执着的思考。深谷为陵、岸为谷、海水扬尘，呈现出自然的变幻莫测。杞人忧天与不忧者之辩，探讨对未来的担忧与态度。圣言世界有成坏，马体毫釐之变，体现出诗人对万物变化的深刻感悟。老人行世头白，见尽叹息，蕴含着对人生的感慨与无奈。

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