郴江百咏 愈泉
未载人间肘后书，此名直恐是相诬。
古人诗病知多少，试问从来疗得无。
注释
- 「肘后书」：指医书
- 「相诬」：互相欺骗
- 「诗病」：指诗歌创作中的毛病
- 「疗得无」：能否治愈
- 「未载人间肘后书，此名直恐是相诬。」：没有记载在人间的医书中，这个名字恐怕是互相欺骗。
- 「古人诗病知多少，试问从来疗得无。」：古人诗歌创作中的毛病有多少，试问从古至今能治愈吗。
赏析
《郴江百咏 愈泉》：思想上对愈泉能治病存疑，认为古人诗中所说可能是虚妄
艺术手法上，以反问古人诗病能否治愈，强化对愈泉功效的质疑
通过这种方式，引发读者对传统观念中一些说法的思考，使诗歌具有思辨性，促使人们重新审视一些流传的说法
精选评论
- 「逸云客」诗中对愈泉之名的质疑，引发对古人诗病及能否治愈的思考，言辞间尽显对传统认知的反思。
- 「清风吟」未载人间肘后书却有名，诗人怀疑其真实性，进而探讨古人诗病及能否疗愈，这种思考别具一格。
- 「墨韵居士」以对愈泉之名的怀疑为契机，深入探究古人诗病，展现出诗人对诗歌创作及传统观念的深入思考。
- 「幽梦行者」从愈泉之名引发对古人诗病的追问，思考其能否被疗愈，体现了诗人对诗歌领域的独特探索精神。
- 「静雅诗客」质疑愈泉之名，探讨古人诗病，反映出诗人对传统认知的审视与对诗歌创作的理性思考。