予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗
柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
注释
- 「柴桑」：古县名，在今江西九江西南，这里借指故乡
- 「三径」：指归隐者的家园
- 「叔卿」：汉仙人，这里代指自己
- 「孝若」：晋人，这里代指自己
- 「兰因」：兰花的遭遇
- 「采佩」：采摘佩戴
- 「瘁」：枯萎
- 「竹为」：竹子因为
- 「凌霜」：经受霜寒
- 「留骨庙堂」：留在朝廷
- 「曳尾」：拖着尾巴
- 「鲁门」：鲁国的城门
- 「祀爰居」：祭祀海鸟
- 「柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。」：故乡柴桑在晚年时让人喜爱自己的庐舍，归来后亲自锄着家园的小路。
- 「但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。」：只要能像叔卿一样长饱饭，不妨像孝若一样老来谈书。
- 「兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。」：兰花因为采摘佩戴枝条先枯萎，竹子因为经受霜寒叶子自然稀疏。
- 「留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。」：留在朝廷宁愿拖着尾巴，鲁国城门无需祭祀海鸟。
赏析
《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》表达对庐舍的喜爱及归来之情
柴桑衰晚爱吾庐，手自锄三径
以兰竹衰瘁自比，愿如叔卿饱饭、孝若谈书
用典抒情，借兰竹、叔卿、孝若等典故，抒发自己的人生态度与对兰竹衰悴的感慨，如“兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏”，形象表达自身境遇与心境
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显诗人对往昔生活的眷恋与对当下境遇的感慨，借兰竹之衰叹人生起伏，情感真挚深沉。
- 「幽篁墨客」诗中用典巧妙，将自身情怀融入其中，如柴桑庐、叔卿饭等，展现出独特的文人气质与心境。
- 「清风吟者」以兰竹自比，生动描绘其憔悴之态，进而引发对人生选择的思考，诗句富有哲理，耐人寻味。
- 「素心居士」整首诗情感细腻，从归庐写到兰竹，再到对人生的感悟，层层递进，如行云流水般自然流畅。
- 「墨韵书生」诗人借景抒情，通过兰竹的变化抒发思乡之情与仕途感慨，笔触细腻，意境深远，读来令人动容。