偈六十三首 其三八
禅家流，勿忌讳。
干木随身，逢场作戏。
有时高卧白云，有时持盂闹市。
有时爱抚没絃琴，有时善宣无量义。
有时似痴似騃，有时为祥为瑞。
不是碧眼胡，亦非傅大士。
住，住，他年自有知音知，何必清风动天地。
注释
- 「禅家流」：指禅门中人
- 「勿忌讳」：不要有所顾忌
- 「干木随身」：干木可能是人名，随身携带干木，表示一种行为或状态
- 「逢场作戏」：原指卖艺的人遇到合适的演出场地，就开始表演。后用来比喻遇到机会，偶尔凑凑热闹
- 「有时高卧白云」：有时候在白云间安卧
- 「有时持盂闹市」：有时候拿着钵盂在热闹的集市中
- 「有时爱抚没絃琴」：没絃琴是一种特殊的意象，这里表示弹奏没有琴弦的琴，比喻一种超越常规的行为或境界
- 「有时善宣无量义」：善于宣讲无量的佛法义理
- 「有时似痴似騃」：有时候看起来痴痴傻傻
- 「有时为祥为瑞」：有时候呈现出祥瑞的样子
- 「不是碧眼胡」：不是碧眼的胡人，碧眼胡可能指达摩祖师等
- 「亦非傅大士」：也不是傅大士
- 「住，住」：停下，停下
- 「他年自有知音知」：将来自然会有知音了解
- 「何必清风动天地」：何必一定要借助清风震动天地来引人注意
赏析
《偈六十三首 其三八》赏析：此诗描绘禅家自在洒脱之态
思想上展现禅者超越世俗的境界，不拘泥于形式
艺术手法独特，以‘干木随身，逢场作戏’等一系列排比句，生动呈现禅者在不同情境下的表现，如高卧白云、持盂闹市等，形象地诠释了禅家随缘自在、不为外物所拘的精神
结尾‘住，住，他年自有知音知，何必清风动天地’，更显禅意的悠然与超脱，似在告诉世人，真正的禅意无需张扬，自有懂它的人
精选评论
- 「逸云居士禅家流之洒脱尽显于此，干木随身，逢场作戏，于白云闹市间皆能自在修行，实乃超凡境界。」
- 「灵风禅者诗中描绘禅者生活多样，似痴似騃又为祥为瑞，展现出禅者不拘一格的精神风貌。」
- 「慧云居士将禅者不同状态生动展现，不是碧眼胡，亦非傅大士，体现出禅者独特的修行之路。」
- 「妙月禅客此作刻画了禅家自由自在的形象，于高卧闹市间皆能宣法，尽显禅意之妙。」
- 「觉星行者通过描述禅者生活，传达出禅家随缘自在的理念，鼓励人们以豁达心态面对生活。」