偈六十九首 其三一
琉璃殿上，古佛舒光。
明月堂前，昙华布影。
不用南询弥勒，何须东觅文殊。
华藏门开，任君瞻仰。
或舒或卷，尘尘普现色身。
或放或收，处处毗卢境界。
不舒不卷，寂尔无根。
不放不收，是真常住。
丝毫无碍，统摄圣凡。
自利兼他，古今不坠。
夜半不须敲玉户，天明凤子笑衔花。
注释
- 「琉璃殿」：指华丽的殿堂
- 「古佛舒光」：古老的佛像散发光芒
- 「昙华布影」：昙花铺洒下影子
- 「南询弥勒」：向南方寻找弥勒佛
- 「东觅文殊」：往东方寻觅文殊菩萨
- 「华藏门开」：华藏世界的门打开
- 「任君瞻仰」：任由人瞻仰
- 「尘尘普现色身」：每一处都普遍显现出佛的化身
- 「毗卢境界」：毗卢遮那佛的境界
- 「寂尔无根」：寂静而没有根源
- 「真常住」：真正的永恒不变
- 「丝毫无碍」：一点阻碍都没有
- 「统摄圣凡」：统管着圣者和凡人
- 「夜半不须敲玉户，天明凤子笑衔花」：半夜不用去敲玉户，天亮时凤鸟笑着衔着花
赏析
《偈六十九首 其三一》思想上表达了对禅道的领悟，无需向外寻求弥勒、文殊，华藏门开，处处皆有妙境
艺术手法上，通过琉璃殿、明月堂等意象营造空灵氛围，以或舒或卷、或放或收等表述展现禅机变幻，语言简洁而富有深意，如“夜半不须敲玉户，天明凤子笑衔花”，给人以超脱尘世之感，启迪人们对真常之境的思索
精选评论
- 「琼华居士」琉璃殿、明月堂之景华丽，古佛舒光、昙华布影营造出神秘氛围，禅意尽显其中，引人入胜。
- 「瑶林隐者」不用南询弥勒、何须东觅文殊，强调华藏门开任君瞻仰，展现了禅家自在豁达的境界，语句优美。
- 「玉霄墨客」诗中对或舒或卷、或放或收的描写，生动诠释了禅家境界的变幻无穷，体现了禅意的灵动与深邃。
- 「碧霄闲人」从华藏门开的普现色身到真常住的境界，层层递进，展示了禅家统摄圣凡、自利兼他的宏大格局。
- 「紫霄散人」夜半天明之句增添了几分神秘色彩，整首诗围绕禅家境界展开，意象丰富，禅意盎然。