欲求闲局理旧学作 其二
故园历历眼中分，非禹谁教不入门。
何处功名有成遂，玉初不献足犹存。
注释
- 「故园历历」：故乡清晰可见
- 「非禹谁教不入门」：如果不是大禹谁能让人不进入
- 「玉初不献」：美玉当初没有进献
- 「足犹存」：脚还留存
赏析
《欲求闲局理旧学作 其二》既有对故园的深情，又有对功名的思考
‘故园历历眼中分，非禹谁教不入门’，清晰展现故园在眼前，感慨若不是大禹治水，自己或许难以归乡
‘何处功名有成遂，玉初不献足犹存’，反思功名，认为即便未献玉，自身仍有价值
艺术上，以故园之景引发情感，进而思考功名，借大禹治水典故增添文化底蕴，在景情与思考中，展现出复杂心境与深刻人生感悟
精选评论
- 「逸云居士」故园清晰眼前分，借古喻今谈功名，何处有成遂，尽显对世事的深刻洞察与感慨。\n「幽篁墨客」：晁补之笔下故园历历，借禹之典故，叹功名难就，玉不献足犹存，满是对人生境遇的喟叹。\n「素心隐者」：诗中故园之景与功名之叹交融，非禹谁教不入门，何处有成遂，尽显对人生道路的迷茫与思索。\n「清风雅士」：以故园为引，借禹事谈功名，何处能有成遂，展现出诗人对仕途不顺的无奈与豁达。\n「墨韵书生」：晁补之此诗，故园之景与功名之问交织，表达出对人生追求的困惑与对理想的执着。