次韵无极以道寄金山寺佛鑑五绝 其二
不应无手是无拳，且看毛端现四天。
似向吾家得消息，鼓山余响尚轰然。
注释
- 「无手是无拳」：比喻没有实际行动就没有力量。
- 「毛端」：指细微之处。
- 「四天」：佛教用语，指四方诸天。
- 「吾家」：此处指自己所熟悉或有渊源的地方。
- 「鼓山余响」：鼓山的余音。
赏析
《次韵无极以道寄金山寺佛鑑五绝 其二》富有禅意
诗中以“不应无手是无拳，且看毛端现四天”等句，探讨了佛法的微妙
似从自身感悟中得消息，鼓山余响仍轰然
通过独特的意象和表达，传达出对佛法的理解与感悟
手法巧妙，以形象的语言阐述抽象的禅理，让人在思考中体会到佛法的深邃，引发对精神境界的追求
精选评论
- 「逸云客」诗句巧妙，无手无拳之喻与毛端现四天相呼应，鼓山余响更添神秘禅意，展现出诗人对禅学深邃内涵的独特理解。
- 「清风吟者」晁补之以灵动笔触，将无手无拳与毛端现四天的奇妙景象描绘得淋漓尽致，鼓山余响轰然，禅意回荡心间，令人回味无穷。
- 「幽梦居士」无手无拳与毛端现四天的意象新奇，鼓山余响为整首诗注入活力，使禅意与诗意完美结合，营造出独特的艺术氛围。
- 「墨韵书生」诗中无手无拳、毛端现四天等意象营造出奇幻禅境，鼓山余响如洪钟，彰显出诗人对禅学的深刻感悟与高超表达。
- 「素心隐者」无手无拳、毛端现四天，这般奇特意象，再加上鼓山余响，让这首诗充满禅机与诗意，展现出晁补之独特的创作风格。