次韵阎秀才汉臣食兔

注释

• 「中山族」：指兔子是中山地区的种类
• 「中古」：指远古之后的时代
• 「大牲」：指祭祀用的牛、羊、猪等
• 「目未瞥」：没有看到
• 「䨲孙」：不详，可能是一种传说中的兔子
• 「天汉决」：像天河决口一样
• 「易牙」：春秋时期齐国的厨师
• 「厥胄」：它的后代
• 「羿弧」：后羿的弓
• 「阳乌」：太阳
• 「王良」：古代善于驾车的人
• 「扑握」：挣扎
• 「赳赳子」：指勇猛的人
• 「鼎饪」：在鼎中烹饪
• 「宋鹊」：一种名犬
• 「叔世」：末世
• 「削格」：捕兽的工具
• 「星迸」：像星星迸散
• 「高闑」：高高的门槛
• 「蚌潜水」：蚌潜入水中
• 「暴腹」：露出腹部
• 「唇亡」：嘴唇没有了
• 「结舌」：不敢说话
• 「肩尻」：肩膀和屁股
• 「狼藉」：杂乱
• 「尺铁」：指兔子的骨头
• 「筠管」：竹管
• 「蠹鱼」：蛀书虫
• 「册府」：指典籍收藏之处
• 「微物」：微小的事物
• 「推尔杰」：推举你为杰出
• 「剡藤」：一种优质的纸张
• 「抄记」：抄写记录
• 「琐屑」：琐碎
• 「韩卢」：战国时期韩国的名犬
• 「彊暴劣」：凭借强大和残暴
• 「狐膏臊」：狐狸的油脂有臊味
• 「冢妖」：不详，可能是指某种怪异的现象
• 「藤索」：藤条做成的绳索
• 「徒内热」：白白地内心焦急
• 「耸耳」：竖起耳朵
• 「缩颈鼈」：缩着脖子的鳖
• 「兔诚中山族，中古稍分裂。」：兔子确实是中山地区的种类，到中古时期稍有分化。
• 「唐虞用大牲，虽有目未瞥。」：唐尧虞舜时期用大的牲畜祭祀，虽然有兔子但没有看到。
• 「䨲孙能飞仙，飘忽天汉决。」：䨲孙能飞仙，像天河决口一样飘忽。
• 「不逢易牙试，厥胄几泯灭。」：没有遇到易牙尝试，它的后代几乎灭绝。
• 「羿弧殒阳乌，曾不弋在穴。」：后羿的弓射落了太阳，却不曾射猎洞穴中的兔子。
• 「王良马慢忌，扑握几奔掣。」：王良驾车马慢而忌惮，兔子挣扎几乎奔跑逃脱。
• 「初遭赳赳子，鼎饪饫毛血。」：最初遇到勇猛的人，在鼎中烹饪吃它的毛血。
• 「中逢宋鹊窘，饥吻啄原雪。」：中间遇到宋鹊窘迫，饥饿的嘴巴啄食原野的雪。
• 「叔世削格多，星迸失行列。」：末世捕兽工具多，像星星迸散失去行列。
• 「蹄穷不得逸，如鼠限高闑。」：蹄子用尽也不能逃脱，像老鼠被困在高高的门槛。
• 「应怜蚌潜水，暴腹想江月。」：应该可怜蚌潜入水中，露出腹部想着江月。
• 「唇亡欲谁语，竟死犹结舌。」：嘴唇没有了想和谁说，直到死去还不敢说话。
• 「肩尻弱易解，狼藉腥尺铁。」：肩膀和屁股脆弱容易分解，杂乱地留下腥气的骨头。
• 「抽毫置筠管，復苦蠹鱼啮。」：拿起笔放在竹管里，又苦于被蛀书虫咬。
• 「论功在册府，微物推尔杰。」：论功劳在典籍收藏之处，微小的事物推举你为杰出。
• 「剡藤光夺缣，抄记良琐屑。」：剡藤纸的光泽胜过缣帛，抄写记录实在琐碎。
• 「北邻阎夫子，尚忍资杯啜。」：北边邻居阎夫子，还忍心用你来作为酒杯中的饮品。
• 「得诸韩卢口，实以彊暴劣。」：从韩卢口中得到，实在是凭借强大和残暴。
• 「作诗夸芳美，此誉宁所悦。」：作诗夸赞美好，这样的赞誉难道会高兴。
• 「不如狐膏臊，质贱甘弃绝。」：不如狐狸的油脂有臊味，品质低贱甘愿被抛弃。
• 「冢妖老通数，藤索夜空设。」：冢妖老了通晓天数，藤条绳索空设在夜里。
• 「尔曾不及彼，就获徒内热。」：你们曾经比不上它，被捕获只是白白地内心焦急。
• 「聆声无耸耳，当学缩颈鼈。」：听到声音不竖起耳朵，应当学缩着脖子的鳖。
• 「吾君阜万物，沛若泽未竭。」：我们的君主使万物富足，充沛得像恩泽没有枯竭。
• 「谁能復古初，此味…」：谁能恢复古代的初始状态，这种味道…

赏析

精选评论

• 「凌云客此诗以兔为线索，追溯其源流变迁，典故信手拈来，如行云流水。对兔之命运的描写细致入微，尽显世事沧桑，寓意深刻。」
• 「幽林隐者晁补之诗中关于兔的描述丰富奇特，从其种族兴衰到烹饪过程，无不展现出独特视角。借兔抒怀，感慨人生，耐人寻味。」
• 「清风吟客整首诗围绕兔展开，叙事生动，议论精当。对兔在不同境遇下的描写，反映出社会现实，体现了诗人深刻的思考。」
• 「墨香居士诗中对兔的刻画栩栩如生，从其外形到习性，从命运到寓意，皆有独到见解。语言古朴，富有文化底蕴，值得品味。」
• 「素笺墨客晁补之通过写兔，展现了世间万物的命运起伏，典故运用巧妙，使诗歌内涵丰富。对兔的情感复杂，既有怜悯又有思考，别具一格。」

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