玉溪归逢甥李相如汴中
蛮乡俟天形，畏蠚復惮暑。
梦甥来万里，竹响风动宇。
如今真似梦，相对别恨吐。
平生窘执辔，白面力如虎。
谁令斗指日，江使堕渔罟。
桃僵李为仆，遗佩满江渚。
常忧抱石死，无復脚踏土。
那知徼时愿，起废遇明主。
旷调已远迹，未用矜杜举。
但忧世议隘，亡弓不亡楚。
吾甥学孔子，况乃父母鲁。
如闻四门闢，未信遡洄沮。
上书闵魃旱，膏以神灵雨。
北海自有人，高丘岂无女。
尔壮观尔能，吾归固吾所。
期甥二儿上，余子不足数。
何以喻吾心，酌此湘吴醑。
注释
- 「蛮乡」：南方偏远之地
- 「俟」：等待
- 「蠚」：毒虫子叮咬
- 「窘执辔」：困于驾车
- 「江使」：江上使者
- 「桃僵李为仆」：比喻兄弟相互扶持
- 「遗佩」：遗失的玉佩
- 「徼」：求
- 「亡弓不亡楚」：比喻东西虽失于一方，但并非不可复得
- 「四门闢」：四门大开，指广纳贤才
- 「遡洄沮」：逆流而上受阻
- 「梦甥来万里，竹响风动宇」：梦到外甥从万里之外来，竹子作响风动屋宇
- 「如今真似梦，相对别恨吐」：如今真像梦一样，相对倾诉离别之恨
- 「谁令斗指日，江使堕渔罟」：谁让北斗指向日子，江上使者落入渔网
- 「常忧抱石死，无復脚踏土」：常担心抱石而死，再也没有脚踏土地
- 「那知徼时愿，起废遇明主」：哪知求到当时的愿望，起用废人遇到明主
- 「旷调已远迹，未用矜杜举」：高远的格调已远去，不用自夸像杜举那样
- 「但忧世议隘，亡弓不亡楚」：只是担心世人议论狭隘，东西虽失于一方但并非不可复得
- 「吾甥学孔子，况乃父母鲁」：我外甥学习孔子，况且出生在鲁国
- 「如闻四门闢，未信遡洄沮」：如听说四门大开，不信逆流而上会受阻
- 「上书闵魃旱，膏以神灵雨」：上书忧虑旱灾，祈求神灵降雨
- 「北海自有人，高丘岂无女」：北海自有人才，高丘难道没有女子
- 「期甥二儿上，余子不足数」：期望外甥两个儿子上进，其他人不足挂齿
- 「何以喻吾心，酌此湘吴醑」：用什么表达我的心意，饮这湘吴美酒
赏析
《玉溪归逢甥李相如汴中》包含诸多情感
开篇写在蛮乡对甥的思念，梦境般的相遇后是离别恨
讲述甥的经历，从困境到遇明主，有欣慰也有感慨
诗中既有对甥的鼓励，如“吾甥学孔子，况乃父母鲁”，又有对世事的思考，如“但忧世议隘，亡弓不亡楚 ”
艺术手法上，情感真挚深沉，通过梦境引入、经历叙述等方式，将亲情、感慨等情感交织，如“桃僵李为仆，遗佩满江渚”等句营造出独特氛围，使情感表达更具感染力
精选评论
- 「逸云客此诗情感真挚，送别之际既有对甥命运的感慨，又有对其未来的期许，如行云流水，自然而动人。」
- 「幽篁居士晁补之将甥的经历与自身情感交织，笔力深沉，如‘桃僵李为仆’等句，尽显命运无常之感。」
- 「墨韵书生诗中用典巧妙，如‘亡弓不亡楚’等，增添了诗作的文化底蕴，使情感表达更具深度。」
- 「清风雅士以梦起笔，又回归现实，情感层层递进，‘吾甥学孔子’一句，展现出对甥的赞赏与厚望。」
- 「素心吟客整首诗语言质朴，情感真挚，在送别诗中别具一格，‘何以喻吾心，酌此湘吴醑’，情韵悠长。」