谒岱祠即事
泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。
天行帝出震,其位生物元。
不周偾西北,川乃东南奔。
宁知六鳌死,竟使二山沦。
不有是难倾,孰维大块根。
尝闻周官说,实惟天帝孙。
神灵所镇守,民物斯芘存。
幽明脗一理,有道惟常尊。
不觉下马拜,僮奴亦蹲循。
乃知正直理,足使冥顽敦。
三王有损益,商人所尊神。
明法或不惧,夜行安得逡。
以此辅世教,庶几驱骜民。
暮宿太平驿,不眠虑丝棼。
明朝好天色,万象开胚浑。
势横恒碣尽,支压齐鲁蹲。
五色冒日观,一握通帝阍。
恢拓下嶊嶉,青苍上氤氲。
泉石竞沮洳,烟岚互纷纶。
高举躐风海,深蹯跆火轮。
涛波卷堆阜,一一溟渤吞。
棋枰视井邑,匕箸藏松椿。
碧瓦峙双阙,红墙缭长闉。
愿瞻岩閟客,内涤邪垢魂。
赐臣登绝顶,一览神秀原。
万壑射窈窕,三坛矗嶙峋。
莽不睹项领,何能穷䏶跟。
稍稍指鳬绎,依依数亭云。
松列大夫爵,驘识将军坟。
琐屑涧花丽,霏微崖药熏。
广大良有以,奇险安足论。
瑰诡有形上,颓然德弥惇。
得无希夷子,傲世逃深蓁。
亦有黄冠士,相对如麖麏。
此曹嚙草木,语道良未闻。
解榻坐中观,洗心驰大钧。
形气要得一,不然随物泯。
是事亦姑置,幽寻聊可勤。
初疑无字碑,莹洁谁敢文。
又怪玉女井,高绝何由奫。
俯穿斗仙岩,鸟下天壁垠。
侧度五贤堂,熊经背逡巡。
剑石危数履,女萝柔屡扪。
挥斥八极远,风来袂轩轩。
寥廓自无梯,犹疑天可宾。
阴谷不敢视,恐落魑魅羣。
安得遂独往,身如黄鹄翻。
周流遍五岳,采掇芝英繁。
即欲憩圆峤,或当止昆崙。
众真迎我语,一笑颜玉温。
是中差可乐,子胡恋尘樊。
答此太遗物,身閒犹事君。
重华迹已远,秦汉事方烦。
成功属吾宋,五礼垂后昆。
皇帝二载春,臣备太史员。
紬绎自帝典,颇识康哉言。
泥金白玉字,愿颂无前勋。
有志类韩愈,无书愧文园。
臣髮将雪素,臣心犹日暾。
今此在林薮,跳身同玃猿。
徒观众山小,愁绝下天门。
注释
- 「泽南」:泰山南面三百里处
- 「谛视」:仔细审视
- 「介丘」:大山
- 「澒洞」:弥漫无际
- 「天行帝出震」:天体运行,天帝出于东方之卦震位
- 「不周偾西北」:传说不周山在西北方倒下
- 「六鳌死」:传说中六只巨鳌被杀死
- 「二山沦」:传说中两座仙山沉没
- 「周官」:指《周礼》
- 「芘存」:庇荫生存
- 「脗一理」:浑然一体
- 「蹲循」:同“逡巡”,退避
- 「三王有损益」:夏、商、周三代制度有所增减
- 「商人所尊神」:商人尊崇的神
- 「明法」:明白法律
- 「逡」:徘徊
- 「庶几」:或许可以
- 「骜民」:轻慢的百姓
- 「丝棼」:像丝缕一样纷繁杂乱
- 「胚浑」:混沌
- 「恒碣」:恒山和碣石山
- 「支压齐鲁蹲」:像支柱一样压在齐鲁大地之上
- 「五色冒日观」:五彩云霞笼罩着日观峰
- 「帝阍」:天帝的宫门
- 「嶊嶉」:山势高峻
- 「氤氲」:云雾弥漫
- 「沮洳」:低湿
- 「纷纶」:杂乱
- 「躐」:超越
- 「蹯」:踩
- 「跆」:踏
- 「火轮」:指太阳
- 「堆阜」:小土堆
- 「溟渤」:大海
- 「棋枰视井邑」:把城邑看作棋盘上的棋子
- 「匕箸」:泛指饮食用具
赏析
《谒岱祠即事》描绘了谒岱祠的所见所感
诗人远望岱祠,从云端之色到祠中景象,如“云端色凝黛,谛视初可分
峥嵘介丘像,澒洞元气屯”,展现出岱祠的雄伟
进而联想到天地变化、神灵镇守等,表达出对其敬畏
最后写暮宿及对明朝的期待
全诗以五言古诗,借景抒情,由景入情,通过对岱祠景色及相关联想的描写,抒发对自然、神灵的崇敬之情,展现出宏大的意境和深刻的思考
精选评论
- 「岱宗逸士」开篇描绘岱祠之景,“泽南三百里,极望横天云”,气势磅礴,为全诗奠定了雄浑的基调。
- 「云壑游人」诗中对岱祠的描写生动形象,“峥嵘介丘像,澒洞元气屯”,将岱祠的雄伟壮观展现得栩栩如生。
- 「松风吟者」晁补之借景抒情,表达对神灵的敬畏,“不觉下马拜,僮奴亦蹲循”,此句尽显虔诚之心。
- 「烟霞墨客」整首诗蕴含着对天地神灵的思考,“幽明脗一理,有道惟常尊”,富有哲理,引人深思。
- 「青峦居士」诗中用词精妙,如“五色冒日观,一握通帝阍”,将日出时的壮丽景色描绘得如在眼前。