饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一三
斋居忽若遗，不识身与境。
颇疑酣中似，奈尔辄復醒。
东坡自云然，挈世一裘领。
是事吾有师，安敢囊出颖。
指穷火已传，岂待得薪炳。
注释
- 「斋居忽若遗」：在斋居中忽然好像遗忘了什么
- 「不识身与境」：分不清自身和环境
- 「颇疑酣中似」：很怀疑在酣醉中类似
- 「奈尔辄復醒」：无奈你总是又醒来
- 「东坡自云然」：东坡自己说这样
- 「挈世一裘领」：引领世人如提衣领
- 「是事吾有师」：这些事我有老师
- 「安敢囊出颖」：怎敢像锥子穿出布袋尖
- 「指穷火已传」：指端的火已传递
- 「岂待得薪炳」：难道要等到有柴才燃烧
赏析
此诗写斋居感悟
诗人忽觉遗世，似在酣中又复醒
东坡也如此，挈世如领裘
诗人表示有师，不敢出颖
以薪火相传喻道，体现对道的领悟
借自身感悟表达对人生境界的思考，运用比喻等手法，使抽象的感悟形象化，传达出对某种精神境界的追求与探索
精选评论
- 「逸云居士」‘斋居忽若遗，不识身与境’描绘出一种超凡脱俗的境界。诗人借东坡之言，表达对人生的思考，‘指穷火已传，岂待得薪炳’富有哲理，耐人寻味。
- 「墨香墨客」此诗营造出一种空灵的氛围，‘颇疑酣中似，奈尔辄復醒’将醉酒与人生感悟相融合。诗句蕴含深意，如‘指穷火已传，岂待得薪炳’，给人以启迪。
- 「清风雅客」晁补之在诗中展现出对人生境界的追求。‘东坡自云然，挈世一裘领’借东坡之语，引出自己的见解，整首诗富有禅意，引人深思。
- 「幽梦逸士」‘斋居忽若遗，不识身与境’写出了一种忘我的状态。‘指穷火已传，岂待得薪炳’表达了对传承与延续的思考，使诗歌富有深度。
- 「逸韵书生」诗中对人生境界的探讨深刻，‘颇疑酣中似，奈尔辄復醒’巧妙地将醉酒与人生联系起来。‘指穷火已传，岂待得薪炳’寓意深远，提升了诗歌的格调。