和魏衍元夜同登黄楼

陈师道 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

车马竞清夜,人物秀三楚。

登临得免俗,兹楼岂时睹。

同来两稚子,冠者亦四五。

落落俱可人,颇亦厌歌鼓。

山月出未高,潜鳞动寒浦。

樯灯接疏星,夺目粲不数。

魏侯转物手,百好趋就叙。

得句未肯吐,秀气出眉宇。

水浄纳行影,山空答修语。

夜气稍侵肌,鸟骇去其侣。

清游岂有极,喜事戒多取。

投静未免喧,于今岂非古。

永怀寂寞人,南北忘在所。

横岭限鱼鸟,作书欲谁与。

情生文自哀,意动足復伫。

凭槛共一默,望舒已侵午。

注释

  • 「竞」:竞相。
  • 「清夜」:清凉的夜晚。
  • 「人物」:指人。
  • 「秀」:出众。
  • 「三楚」:古地区名,此指黄州一带。
  • 「登临」:登山临水。
  • 「免俗」:避免俗气。
  • 「兹楼」:这座楼。
  • 「时睹」:时常看到。
  • 「稚子」:小孩子。
  • 「冠者」:成年人。
  • 「落落」:形容气质不凡。
  • 「可人」:使人满意。
  • 「厌」:厌烦。
  • 「歌鼓」:歌声和鼓声。
  • 「潜鳞」:潜藏在水中的鱼。
  • 「寒浦」:寒冷的水滨。
  • 「樯灯」:桅杆上的灯。
  • 「疏星」:稀疏的星星。
  • 「夺目」:耀眼。
  • 「粲」:鲜明。
  • 「魏侯」:指魏衍。
  • 「转物手」:善于应对各种事物的人。
  • 「百好」:各种美好。
  • 「趋就叙」:趋于和谐有序。
  • 「得句」:得到诗句。
  • 「未肯吐」:不肯说出。
  • 「秀气」:灵秀之气。
  • 「眉宇」:眉额之间。
  • 「水浄」:水清澈。
  • 「纳行影」:倒映出行人的影子。
  • 「山空」:山谷空旷。
  • 「答修语」:回应悠长的话语。
  • 「夜气」:夜晚的寒气。
  • 「侵肌」:侵入肌肤。
  • 「鸟骇」:鸟儿受惊。
  • 「去其侣」:离开同伴。
  • 「清游」:清雅的游览。
  • 「岂有极」:哪里有尽头。
  • 「喜事」:高兴的事。
  • 「戒多取」:告诫不要贪多。
  • 「投静」:寻求安静。
  • 「未免喧」:难免喧闹。
  • 「于今」:如今。
  • 「岂非古」:难道不是古人的情况吗。
  • 「永怀」:长久思念。
  • 「寂寞人」:孤独寂寞的人。
  • 「南北」:指各处。
  • 「忘在所」:不在意身处何处。
  • 「横岭」:横亘的山岭。
  • 「限鱼鸟」:限制鱼鸟往来。
  • 「作书」:写信。
  • 「谁与」:给谁。
  • 「情生」:情感产生。
  • 「文自哀」:文章自然哀伤。
  • 「意动」:心意触动。
  • 「足復伫」:脚步又停下。
  • 「凭槛」:靠着栏杆。
  • 「共一默」:一起沉默。
  • 「望舒」:月亮。
  • 「侵午」:接近中午。

赏析

《和魏衍元夜同登黄楼》:描绘了元夜登黄楼的情景

车马清夜,人物秀楚,众人登临脱俗

诗中描写了山月、寒浦、樯灯、疏星等夜景,展现出清幽之美

魏侯得句未吐,诗人与众人清游,借景抒情

艺术手法上,以细腻笔触描绘夜景,如“山月出未高,潜鳞动寒浦

樯灯接疏星,夺目粲不数”,营造出静谧又美妙氛围,通过人物活动与景物融合,表达出对清游的喜爱与对人生的思索

精选评论

  • 「雅韵文人」此诗描绘了元夜登黄楼之景,‘车马竞清夜,人物秀三楚’开篇点明热闹场景,而后细腻刻画山月、潜鳞、樯灯、疏星等,‘水浄纳行影,山空答修语’意境清幽,尽显山水田园之美与诗人清游之乐。\n「闲云逸士」:诗中‘车马竞清夜,人物秀三楚’展现出元夜的繁华热闹。接着对山水景色的描写如‘山月出未高,潜鳞动寒浦’等,营造出静谧氛围。‘清游岂有极,喜事戒多取’则蕴含着诗人对生活的感悟,读来韵味无穷。\n「墨香居士」:陈师道这首诗将元夜登楼所见之景与自身感受巧妙融合。‘车马竞清夜’写尽热闹,‘山月出未高’又转清幽。‘水浄纳行影,山空答修语’富有诗意,‘清游岂有极’表达出对清游的喜爱与留恋。\n「幽林墨客」:开篇‘车马竞清夜,人物秀三楚’勾勒出元夜热闹画卷,随后的山水描写‘山月出未高,潜鳞动寒浦’等如诗如画。‘清游岂有极,喜事戒多取’体现出诗人的心境,整首诗清新自然,别具一格。\n「静湖诗人」:从‘车马竞清夜’的热闹到‘山月出未高’的静谧,再到‘水浄纳行影,山空答修语’的空灵,此诗展现出丰富的画面与情感。‘清游岂有极’表达出对美好时光的珍惜,是一首佳作。

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