赠关彦长
少年初识字，已诵子虚赋。
尝疑天上人，已离人间去。
蹉跎二十年，久自叹迟暮。
倦游梁宋间，却踏江湖路。
此地始逢君，秋阳破朝雾。
白首鬓毛新，青衫颜色故。
问君胡为然，竟坐文字误。
人事久难知，高才常不遇。
论人较贤智，富贵宁在数。
不见竹林诗，山王俱不与。
湖塘发高兴，山林有佳处。
迨此閒暇时，观游莫辞屡。
功名如附赘，得失何用顾。
但当勤秉烛，长愿随杖屦。
注释
- 「子虚赋」：汉代司马相如的赋作。
- 「尝疑」：曾经怀疑。
- 「天上人」：像天上的仙人。
- 「离人间去」：离开了人间。
- 「蹉跎」：光阴虚度。
- 「迟暮」：晚年。
- 「倦游」：厌倦了游历。
- 「梁宋间」：指今河南商丘一带。
- 「江湖路」：指四处漂泊的生活。
- 「秋阳破朝雾」：秋日的阳光冲破早晨的雾气。
- 「白首」：头发变白。
- 「鬓毛新」：鬓发新添。
- 「青衫」：古时学子所穿之服。
- 「颜色故」：颜色依旧。
- 「胡为然」：为什么这样。
- 「竟坐文字误」：竟然因为文字而耽误。
- 「人事」：人世间的事情。
- 「久难知」：长久难以知晓。
- 「高才」：有才能的人。
- 「常不遇」：常常不被赏识。
- 「较贤智」：比较贤能和智慧。
- 「富贵」：财富和地位。
- 「宁在数」：难道在于命运。
- 「竹林诗」：指竹林七贤的诗作。
- 「山王」：山涛和王戎。
- 「湖塘」：湖泊池塘。
- 「发高兴」：引发兴致。
- 「山林」：山中树林。
- 「佳处」：美好的地方。
- 「迨」：等到。
- 「閒暇」：闲暇。
- 「观游」：游览观赏。
- 「莫辞屡」：不要推辞多次。
- 「功名」：功绩和名声。
- 「附赘」：附着在身体上的多余之物。
- 「得失」：得到和失去。
- 「何用顾」：何必去顾及。
- 「但当」：只应当。
- 「勤秉烛」：勤奋地拿着蜡烛。
- 「长愿」：长久地希望。
- 「随杖屦」：跟随在身边。
赏析
《赠关彦长》讲述了诗人与关彦长的相遇及感慨
从少年诵赋到二十年蹉跎，再到梁宋江湖间的辗转
“此地始逢君，秋阳破朝雾”点明相遇场景
诗中既有对人生经历的回顾，又有对贤才不遇的感慨，如“人事久难知，高才常不遇”
还表达了看淡功名、愿享受闲暇观游的心境，情感丰富，叙事与抒情交融，展现出诗人复杂的心路历程
精选评论
- 「逸云居士全诗从少年的才华写到中年的蹉跎，再到与君相逢的感慨，层层递进。‘人事久难知，高才常不遇’，道出了人生的无奈与沧桑。」
- 「清风客诗中通过对自身经历的叙述，展现出岁月的变迁。‘问君胡为然，竟坐文字误’，以疑问的形式表达出对人生因文字而曲折的思考。‘人事久难知，高才常不遇’，充满了感慨。」
- 「墨香书生从少年的才华横溢到中年的坎坷，诗人的经历令人唏嘘。‘问君胡为然，竟坐文字误’，对因文字而遭遇的人生发出疑问。‘人事久难知，高才常不遇’，揭示了人生的无常。」
- 「幽竹隐者诗中对自身经历的描述细致入微，‘蹉跎二十年，久自叹迟暮’尽显岁月的痕迹。‘问君胡为然，竟坐文字误’，表达出对人生轨迹的困惑。‘人事久难知，高才常不遇’，感慨颇深。」
- 「兰心居士整首诗围绕诗人的经历展开，情感真挚。‘蹉跎二十年，久自叹迟暮’，写出了岁月的无奈。‘问君胡为然，竟坐文字误’，对人生的转折进行了反思。‘人事久难知，高才常不遇’，充满了对命运的无奈。」