观兖文忠公家六一堂图书
生世何用早，我已后此翁。
颇识门下士，略已闻其风。
中年见二子，已復岁一终。
呼我过其庐，所得非所蒙。
先朝羣玉殿，冠佩环羣公。
神文焕王度，喜色见天容。
御榻谁復登，帝书元自工。
黄绢两大字，一览涕无从。
似欲託其子，天意人与同。
历数况有归，敢有贪天功。
集古一千卷，明明并羣雄。
谁为第一手，未有百世公。
庙器刻科斗，宝樽蟠华虫。
缅怀弁服士，酬献鸣瑽瑢。
插架一万轴，遗子以固穷。
素琴久绝絃，棋酒颇阙供。
向来一瓣香，敬为曾南丰。
世虽嫡孙行，名在恶子中。
斯人日已远，千岁幸一逢。
吾老不可待，草露湿寒蛩。
注释
- 「生世何用早」：人生在世何必求早成名。\n「颇识门下士」：很认识他门下的一些人。\n「略已闻其风」：大致也听闻过他的风范。\n「所得非所蒙」：所见到的并非之前所想象的。\n「神文焕王度」：美妙的文章彰显帝王的法度。\n「御榻谁復登」：皇帝的御榻谁还能再登上。\n「帝书元自工」：皇帝的书法原本就精妙。\n「黄绢两大字」：这里指珍贵的书法作品。\n「历数况有归」：朝代更替自有其归属。\n「集古一千卷」：收藏了一千卷古籍。\n「庙器刻科斗」：庙中的器物刻着古文字。\n「宝樽蟠华虫」：精美的酒樽上蟠绕着华虫图案。\n「缅怀弁服士」：追念那些穿着礼服的人。\n「酬献鸣瑽瑢」：祭祀时的酬献之声清脆悦耳。\n「插架一万轴」：书架上摆满一万卷书籍。\n「遗子以固穷」：留给子孙坚守穷困的品质。\n「素琴久绝絃」：素琴很久没有琴弦了。\n「棋酒颇阙供」：下棋喝酒的器具也很缺乏。\n「向来一瓣香」：往昔的一份敬意。\n「敬为曾南丰」：恭敬地献给曾巩（南丰先生）。\n「世虽嫡孙行」：自己在辈分上虽是嫡孙一辈。\n「名在恶子中」：名声却在不好的人之中。\n「斯人日已远」：这个人离现在的日子越来越远。\n「千岁幸一逢」：千年有幸能遇到一次。\n「吾老不可待」：我已年老等不及了。\n「草露湿寒蛩」：草上的露水打湿了寒秋的蟋蟀。
赏析
《观兖文忠公家六一堂图书》是陈师道对兖国公文化遗产的深情凭吊
诗中既有对先朝盛景的追怀，如“先朝羣玉殿，冠佩环羣公”，展现出往昔的辉煌
又有对图书主人品德学问的敬仰，“集古一千卷，明明并羣雄”
艺术上，以质朴语言道尽复杂情感，如“黄绢两大字，一览涕无从”，直白而真挚
通过描述图书、回忆往昔，表达对前贤的追思与感慨，展现出诗人对文化传承的重视及内心的深沉情感
精选评论
- 「博雅书生生世何用早，我已后此翁，以独特视角开篇，引发对先辈的追思。」
- 「鸿儒逸士诗中对图书的描绘，展现出深厚文化底蕴，缅怀之情真挚动人。」
- 「翰林墨客黄绢两大字，一览涕无从，情感真挚深沉，令人动容。」
- 「墨渊居士集古一千卷，明明并羣雄，尽显对文化传承的重视与赞叹。」
- 「书香文人整首诗围绕观图书展开，情感丰富，展现出陈师道对文化的敬仰之情。」