王导

李復 · 宋 · 七言古诗 · 其他

邹人羞比管夷吾，可復中原尽羯胡。

郊垒连云困衣食，纵高练布得充无。

注释

「邹人」：邹地的人
「羞比」：以和……相比为羞耻
「管夷吾」：管仲，春秋时期齐国著名政治家
「可復」：难道能再
「中原」：指黄河中下游地区
「尽」：全，都
「羯胡」：古代北方少数民族，这里泛指胡人
「郊垒」：郊外的营垒
「连云」：形容营垒众多，连绵不断
「困」：困扰
「衣食」：衣服和食物
「纵」：纵然
「高练布」：一种优质的布
「得充无」：能够满足需要吗
「邹人羞比管夷吾，可復中原尽羯胡。」：邹地的人以和管仲相比为羞耻，难道能再让中原全是胡人吗？
「郊垒连云困衣食，纵高练布得充无。」：郊外的营垒连绵不断困扰着衣食，纵然有高练布能够满足需要吗？
「羞比」体现出一种比较后的态度，「管夷吾」是著名政治家，常被拿来作比较。
「可復」表示反问，意思是难道能再。
「中原」指黄河中下游地区，「尽」表示全、都。
「羯胡」泛指胡人，这里表达对胡人占据中原的不满。
「郊垒」指郊外的营垒，「连云」形容营垒众多。
「困」表示困扰，「衣食」指衣服和食物。
「纵」表示纵然，「高练布」是一种优质布。
「得充无」意思是能够满足需要吗，表达对现状的质疑。
「羞比」展现出对比较对象的态度，「管夷吾」是比较的参照。
「可復」引发对现状的反问，「中原」是地域范围。
「尽」强调胡人占据的程度，「羯胡」是对象。
「郊垒」描绘出周边环境，「连云」突出营垒的状态。
「困」体现出困扰的情况，「衣食」是受影响的方面。
「纵」表示假设，「高练布」是物品。
「得充无」质疑能否满足需求。
「羞比」反映出一种价值判断，「管夷吾」是对比的标杆。
「可復」表达对局势的忧虑，「中原」是核心地域。
「尽」显示出胡人占据的严重性，「羯胡」是问题的根源。
「郊垒」营造出紧张的氛围，「连云」强化这种氛围。
「困」突出困境，「衣食」是困境的表现。
「纵」提出假设，「高练布」是假设中的资源。
「得充无」质疑资源能否解决问题。
「羞比」体现出对某种比较的看法，「管夷吾」是比较的对象。
「可復」对局势发出反问，「中原」是关注的重点。
「尽」强调胡人在中原的分布，「羯胡」是主体。
「郊垒」描绘出周边的军事环境，「连云」突出其规模。
「困」表示受到的困扰，「衣食」是生活方面的问题。
「纵」表示即使，「高练布」是一种物资。
「得充无」质疑物资能否改善状况。
「羞比」展现出一种态度倾向，「管夷吾」是比较的参照标准。
「可復」引发对局势的思考，「中原」是地域概念。
「尽」显示出胡人占据的范围，「羯胡」是相关群体。
「郊垒」营造出紧张的氛围，「连云」强化这种氛围。
「困」体现出困境的存在，「衣食」是困境的具体体现。
「纵」表示假设的情况，「高练布」是假设中的物品。
「得充无」质疑物品能否解决困境

赏析

《王导》中，‘邹人羞比管夷吾，可復中原尽羯胡’，将王导与管夷吾对比，表达对王导未能恢复中原的批判

‘郊垒连云困衣食，纵高练布得充无’，描绘出百姓困苦的景象

艺术手法上，对比鲜明，借对历史人物的评价与社会现实的描绘，抒发对国家命运的忧虑，情感真挚，笔触有力，让读者感受到诗人对时代的深切关注

精选评论

「傲霜诗人」诗中以邹人羞比管夷吾来对比王导，指出其未能恢复中原，面对羯胡之困，即便有高练布也难以解决根本问题。
「寒梅墨客」通过与管夷吾对比，凸显王导在恢复中原一事上的无奈，郊垒连云、衣食困乏之景，尽显局势之艰难。
「劲竹逸者」此诗对王导进行评价，以邹人比况，揭示其未能改变中原被羯胡占据的局面，即便有物资也于事无补。
「瑞雪诗家」将王导与管夷吾作比较，突出其在恢复中原上的无力，描绘出郊垒连云、衣食匮乏的困境，发人深省。
「丹霞居士」诗从对比入手，展现王导面对中原局势的无奈，高练布也无法缓解的困局，让人对其所处时代有更深刻的认识。

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