道士李得柔行太乙法曾传御容
处世能求出世心，石坛深夜礼星辰。
徧游五岳求真诀，独向三清有主人。
妙笔曾开天日晓，悬壶常锁洞山春。
不知何事飞符动，又见荒林聚鬼神。
注释
- 「处世能求出世心」：在世间生活却能有出世的心境
- 「石坛深夜礼星辰」：深夜在石坛前礼拜星辰
- 「徧游五岳求真诀」：遍游五岳去寻求真正的秘诀
- 「独向三清有主人」：唯独向三清（道教所尊的三位至高神）有自己的追求
- 「又见荒林聚鬼神」：又看到荒林中有鬼神聚集
赏析
《道士李得柔行太乙法曾传御容》围绕道士李得柔展开
思想上，体现其出世之心及对道教修炼的追求
艺术手法上，“处世能求出世心，石坛深夜礼星辰”开篇点明主旨，接着写其遍游五岳、独向三清求真诀，“妙笔曾开天日晓，悬壶常锁洞山春”用形象语言描绘其法术神奇
“不知何事飞符动，又见荒林聚鬼神”以飞符动、鬼神聚营造神秘氛围，展现出其法术的独特与神秘，使整首诗充满奇幻色彩
精选评论
- 「道心居士」此诗通过描写道士李得柔行太乙法的情景，展现了其超凡脱俗的气质，令人钦佩。
- 「玄门道者」诗中对道士礼星辰、求真诀等行为的描写，充满了神秘色彩，引人入胜。
- 「仙法墨客」整首诗围绕道士李得柔展开，将其行法的过程描绘得神奇莫测，富有想象力。
- 「神秘逸士」从石坛礼星辰到荒林聚鬼神，展现了太乙法的神奇，读来令人惊叹。
- 「道韵诗人」以道士李得柔为主题，展现了其独特的道家风范和神奇法术，韵味十足。