和人伏日

李復 · 宋 · 五言古诗 · 唱和赠答

太极剖元气,五行均四时。

代谢密循环,母子相挈维。

土散无定位,金德乘火驰。

天刑发杀机,闭藏不敢施。

胚胎势力弱,炽赫畏炎离。

圣人御阴阳,恐侵西极亏。

遇庚防畏祸,用晦将待时。

旷然达生理,燕息潜深思。

马迁纪秦事,德公初置祠。

后世着令典,赐告休百司。

曲学虽拘忌,消长自可推。

岁星东方出,隠迹游天墀。

诙谐动汉帝,割肉蒙酒卮。

注释

  • 「太极」:指天地未分前的混沌状态。
  • 「元气」:构成天地万物的原始物质。
  • 「五行」:指金、木、水、火、土。
  • 「四时」:指春、夏、秋、冬四季。
  • 「代谢」:交替变化。
  • 「母子」:指五行之间相生相克的关系。
  • 「挈维」:维系。
  • 「土散无定位」:土没有固定的方位。
  • 「金德乘火驰」:金德在火的季节运行。
  • 「天刑」:上天的刑罚。
  • 「杀机」:肃杀之气。
  • 「闭藏」:指冬季万物闭藏。
  • 「胚胎」:指事物的萌芽状态。
  • 「势力弱」:力量弱小。
  • 「炽赫」:炎热。
  • 「畏炎离」:害怕炎热的夏天。
  • 「圣人」:指古代的贤明君主。
  • 「御阴阳」:驾驭阴阳变化。
  • 「西极」:西方极远之地。
  • 「亏」:亏损。
  • 「庚」:指庚日,古人认为庚日是不吉利的日子。
  • 「畏祸」:害怕灾祸。
  • 「用晦」:隐藏自己的锋芒。
  • 「待时」:等待时机。
  • 「旷然」:豁达的样子。
  • 「达生理」:通达人生的道理。
  • 「燕息」:休息。
  • 「潜深思」:深入思考。
  • 「马迁」:司马迁。
  • 「纪秦事」:记载秦朝的事情。
  • 「德公」:秦德公。
  • 「初置祠」:开始设立祭祀。
  • 「后世」:指后代。
  • 「着令典」:制定法令制度。
  • 「赐告」:给予休假。
  • 「休百司」:让百官休息。
  • 「曲学」:片面的学说。
  • 「拘忌」:拘泥忌讳。
  • 「消长」:指事物的盛衰变化。
  • 「推」:推求。
  • 「岁星」:木星。
  • 「东方出」:从东方升起。
  • 「隠迹」:隐藏踪迹。
  • 「游天墀」:在宫廷中游玩。
  • 「诙谐」:幽默风趣。
  • 「动汉帝」:打动汉武帝。
  • 「割肉蒙酒卮」:指东方朔割肉自饮的故事。

赏析

《和人伏日》从太极剖元气说起,阐述五行四时代谢等

借伏日谈阴阳变化、圣人御阴阳之道等

用典丰富,如马迁纪秦事、德公置祠等

在唱和中探讨哲理,展现对阴阳消长等规律的思考

艺术手法上,以宏大开篇,如‘太极剖元气,五行均四时’,后层层深入,借典说理,使诗歌富有文化底蕴,逻辑严谨

精选评论

  • 「逸云居士」此诗开篇从太极元气、五行四时说起,展现宏大宇宙观,而后借古事论阴阳消长,哲理深邃,如“马迁纪秦事,德公初置祠。后世着令典,赐告休百司”,以史为鉴,增添诗作厚重感。
  • 「清风墨客」李復此诗围绕阴阳变化展开,层层递进,如“土散无定位,金德乘火驰。天刑发杀机,闭藏不敢施”,生动描绘自然规律,又融入对圣人御阴阳之思考,颇具深度。
  • 「灵虚散人」诗中对阴阳代谢的阐述精妙,“代谢密循环,母子相挈维”,形象而富有逻辑,且用庚防祸、用晦待时等观点,使诗作蕴含处世智慧,耐人寻味。
  • 「墨韵书生」从太极元气到人事,过渡自然,如“圣人御阴阳,恐侵西极亏”,体现诗人对阴阳平衡的关注,再结合岁星、诙谐等典故,丰富了诗作内涵。
  • 「幽梦居士」整首诗以阴阳为线,贯穿古今,“曲学虽拘忌,消长自可推”一句点明主旨,展现诗人对自然规律与世事变迁的深刻洞察,韵味悠长。

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