周巨寺

李復 · 宋 · 五言古诗 · 咏物

长杨夹通津,修竹带北冈。

寻行不知远,时闻芝朮香。

渡溪陟翠巘,松柏高苍苍。

木杪见栌檐,塔庙居上方。

盘步曲折峻,入门庭宇荒。

道人貌清羸,趺坐临朝阳。

手持天竺书,贝叶翻金光。

炉残柏子烧,龛续明灯长。

见我默不语,举杖鸣匡床。

以示清静观,妙出转徙乡。

我从绝塞来,尘侵两鬓霜。

形骸久颠顿,思逐归鸟藏。

偶来叩禅扃,夐与人世忘。

金篦刮病膜,清冰沃烦肠。

铁牛耕石田,海底种扶桑。

超然越初地,青莲泥中芳。

注释

  • 「通津」:交通要道
  • 「芝朮」:灵芝和白术,泛指草药
  • 「翠巘」:翠绿的山峰
  • 「木杪」:树梢
  • 「趺坐」:盘腿而坐
  • 「天竺书」:指佛教书籍
  • 「贝叶」:指佛经
  • 「匡床」:方正的床
  • 「夐」:远
  • 「金篦」:一种金属制的梳头用具,这里比喻去除烦恼的方法
  • 「初地」:佛教菩萨修行的第一阶段
  • 「长杨夹通津,修竹带北冈」:高大的杨树夹着交通要道,修长的竹子环绕着北面的山冈
  • 「寻行不知远,时闻芝朮香」:顺着道路行走不知走了多远,不时闻到芝朮的香气
  • 「渡溪陟翠巘,松柏高苍苍」:渡过溪水登上翠绿的山峰,松柏高大而苍苍
  • 「木杪见栌檐,塔庙居上方」:树梢上看到栌檐,塔庙位于上方
  • 「盘步曲折峻,入门庭宇荒」:盘旋的脚步曲折而险峻,进入门庭屋宇荒芜
  • 「道人貌清羸,趺坐临朝阳」:道人容貌清瘦,盘腿坐在迎着朝阳的地方
  • 「手持天竺书,贝叶翻金光」:手里拿着天竺的书籍,贝叶翻动闪着金光
  • 「炉残柏子烧,龛续明灯长」:香炉里柏子烧得将尽,佛龛里长明灯持续燃烧
  • 「见我默不语,举杖鸣匡床」:见到我默默不说话,举起禅杖敲击方正的床
  • 「以示清静观,妙出转徙乡」:以此来显示清静的观想,奇妙地超出了变迁流转的尘世
  • 「我从绝塞来,尘侵两鬓霜」:我从极远的边塞而来,尘土侵蚀两鬓如霜
  • 「形骸久颠顿,思逐归鸟藏」:身体长久颠簸困顿,思绪随着归鸟想要隐藏
  • 「偶来叩禅扃,夐与人世忘」:偶然来叩响禅门,远远地与尘世相忘
  • 「金篦刮病膜,清冰沃烦肠」:用金篦刮去病痛的薄膜,用清冰浇灌烦恼的肠子
  • 「铁牛耕石田,海底种扶桑」:铁牛耕种石田,在海底种植扶桑
  • 「超然越初地,青莲泥中芳」:超脱地超越了初地,如同青莲在泥中散发芬芳

赏析

《周巨寺》描写了寻访寺庙的所见所感

诗人沿着长杨修竹来到寺庙,见到清瘦道人,其趺坐诵经,营造出清幽氛围

诗中表达了诗人从绝塞归来的疲惫,渴望在这清静之地忘却尘世

艺术上,通过对寺庙环境如“盘步曲折峻,入门庭宇荒”及道人的描写,如“手持天竺书,贝叶翻金光”,生动展现出寺庙的古朴与宁静,同时将自己的心境融入其中,情景交融

精选评论

  • 「逸云居士」此诗借游寺之感,抒身世之叹,情景交融,如“长杨夹通津,修竹带北冈”绘景如画,“我从绝塞来,尘侵两鬓霜”感怀深沉。
  • 「幽篁墨客」诗中道人形象与清幽环境相衬,“手持天竺书,贝叶翻金光”尽显禅意,作者与之对话,颇有超脱之感。
  • 「素心隐者」以细腻笔触写寺中见闻,“盘步曲折峻,入门庭宇荒”生动描绘出寺庙的幽深,“金篦刮病膜,清冰沃烦肠”表意深刻。
  • 「清风吟客」整首诗意境清幽高远,从寻寺到入寺,再到与道人交流,层层递进,“超然越初地,青莲泥中芳”富有哲理。
  • 「静月居士」诗中对自然景色与寺庙氛围的描写相得益彰,“炉残柏子烧,龛续明灯长”营造出静谧氛围,引人遐思。

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