杂诗 其二二
善学必探本，知本贵善养。
种木既得地，柯叶日滋长。
纷纷绮语工，汩汩良心丧。
多闻竟无益，不如鸡犬放。
注释
- 「善学」：善于学习
- 「探本」：探究根本
- 「知本」：知晓根本
- 「善养」：善于修养
- 「种木」：种植树木
- 「柯叶」：枝叶
- 「滋长」：生长
- 「纷纷」：众多
- 「绮语」：华美的言辞
- 「工」：精巧
- 「汩汩」：水流声，这里形容良心丧失的状态
- 「良心丧」：良心丧失
- 「多闻」：多听闻
- 「无益」：没有益处
- 「鸡犬放」：像鸡犬一样放任
赏析
《杂诗 其二二》思想深刻，劝人善学养本，莫陷绮语丧良心，强调多闻有时不如顺应自然
艺术手法上，以种木得地类比善学养本，形象易懂
‘纷纷绮语工，汩汩良心丧’对比鲜明，突出不良言行危害
整体语言质朴，却有力传达人生道理，劝诫意味浓厚，引人深思如何真正求知与守心
精选评论
- 「逸风散人」善学探本，知本善养，强调了学习与修养的根本之道，种木之喻生动形象，富有深意。
- 「静影居士」诗中以种木为比，说明学习要抓住根本，同时批判了绮语丧良心的现象，观点鲜明，发人深省。
- 「逸韵诗人」从善学养本到批判绮语，层层深入，体现了诗人对正确价值观的追求，以及对不良风气的摒弃。
- 「雅意书生」善学与种木的类比，使抽象的道理变得具体可感，告诫人们要注重内在修养，勿被外在迷惑。
- 「墨香尘客」整首诗围绕学习与修养展开，既有正面的教导，又有反面的批判，逻辑清晰，主旨明确。