福圣观 其三
子晋鸾飞侍帝班，吹台今在碧云閒。
高秋白月霜风夜，时有笙箫赴洛还。
注释
- 「子晋」：王子乔，传说中的仙人
- 「鸾飞」：像鸾鸟一样飞翔
- 「吹台」：相传为春秋时师旷吹台
- 「碧云閒」：在碧云端悠闲自在
- 「高秋」：深秋
赏析
《福圣观 其三》先写子晋鸾飞侍帝班的典故，后描绘吹台如今在碧云间的景象，高秋白月霜风夜，时有笙箫声仿佛从洛水传来
诗人巧妙运用典故，将现实与传说相融合，营造出一种空灵悠远的意境
“时有笙箫赴洛还”，让画面有了动态感和音乐感，仿佛能听到那缥缈的笙箫声，穿越时空而来，给人以无尽的遐想，展现出独特的艺术韵味，使读者领略到历史传说与眼前景致交织的奇妙美感
精选评论
- 「逸云居士」此诗以子晋鸾飞之典故起笔，营造出一种仙逸之境。后描绘高秋霜夜，笙箫赴洛还之景，给人以空灵悠远之感，尽显道家之清幽。
- 「幽梦客」诗中吹台在碧云间，与子晋传说相呼应，白月霜风夜的描写，为笙箫赴洛增添神秘氛围，颇具仙风道骨之韵。
- 「清风隐者」借子晋故事，引出吹台之景，高秋夜之笙箫，仿佛穿越时空，带读者领略那超凡脱俗的境界，韵味无穷。
- 「玉箫吟客」子晋鸾飞侍帝班，此句便引人入胜。后续霜风夜与笙箫赴洛，构成一幅奇幻画面，将福圣观的神秘展现得淋漓尽致。
- 「素心居士」以子晋传说开篇，为诗作奠定仙逸基调。高秋白月霜风夜的刻画细腻，笙箫赴洛还更添空灵缥缈，令人心驰神往。