次韵酬叔向
卞玉尘多气已低，可能符采压虹霓。
晋人自识三都丽，襄野谁教七圣迷。
谩说违时清似水，且谋终日醉如泥。
秦关自昔称天府，何事雄夸十二齐。
注释
- 「卞玉」：卞和之玉，这里借指美玉。
- 「符采」：玉的横纹，这里比喻文采。
- 「晋人自识」：晋人自己认识。
- 「襄野」：地名，这里有特定典故。
- 「七圣迷」：指黄帝等七圣迷路的典故。
赏析
《次韵酬叔向》属于山水田园类的七言绝句
思想内容展现了诗人对山水田园的向往与对现实的思考
艺术手法上，运用典故，如“卞玉尘多气已低”等，增添文化底蕴
“晋人自识三都丽，襄野谁教七圣迷”通过对比，引发对山水魅力的感慨
整首诗语言优美，借山水田园之景，传达出诗人超脱尘世的心境，同时蕴含对人生的思索，意境深远
精选评论
- 「玉韵公子」卞玉蒙尘，气已低沉，难压虹霓之彩。晋人自赏三都之丽，七圣却在襄野迷失。莫叹违时清似流水，且求终日沉醉如泥。秦关自古称天府，何须雄夸十二齐。
- 「墨羽墨客」诗中以卞玉喻人，气低难掩符采之美。晋人识三都之丽，七圣于襄野迷茫。说违时清如止水，不如谋醉度时光。秦关天府，何必夸十二齐之雄。
- 「清风雅士」卞玉蒙尘气渐低，难与虹霓争辉。晋人赏三都之丽，七圣于襄野失途。莫言违时清似水，且醉今朝如泥。秦关天府，何须雄夸十二齐。
- 「雅音居士」以卞玉尘多气低起笔，叹其难压虹霓。晋人知三都之丽，七圣于襄野迷踪。说违时清似流水，不如沉醉度日。秦关天府，何必雄夸十二齐。
- 「古韵逸客」卞玉蒙尘气已微，难与虹霓竞美。晋人赏三都之盛，七圣于襄野失向。莫叹违时清若水，且求沉醉似泥。秦关天府，何须雄夸十二齐。