题僧道诚应缘庵用李端叔韵
历历孤寒不可羣，应缘聊寄梦中身。
无弦琴裏本来曲，枯木岩前元自春。
诗句已多犹恐少，禅机虽旧不妨新。
乡山更好莫归去，且伴蒲团夜坐人。
注释
- 「历历孤寒」：形容孤单、寒微的样子
- 「应缘」：顺应机缘
- 「无弦琴」：陶渊明不解音律，却蓄无弦琴一张
- 「元自春」：原本自有春意
- 「诗句已多犹恐少」：诗句已经很多了还怕少
- 「禅机虽旧不妨新」：禅机虽然老旧但不妨碍有新的感悟
- 「乡山更好莫归去」：家乡的山水更好却不要回去
- 「且伴蒲团夜坐人」：暂且陪伴在蒲团上夜坐的人
赏析
《题僧道诚应缘庵用李端叔韵》是一首思乡羁旅之作
诗人以孤寒自比，借应缘庵寄托梦中身，表达了对尘世的疏离
“无弦琴裏本来曲，枯木岩前元自春”，蕴含禅机，以独特意象展现内心的平静超脱
诗句丰富且禅意常新
虽思乡却言乡山虽好莫归去，要伴蒲团夜坐，体现出对这种超脱生活的留恋，在思乡与禅意间寻得平衡，艺术手法上借景寓情，用禅语深化思想
精选评论
- 「逸云客」孤寒不可羣，应缘寄梦身，无弦琴曲妙，枯木岩前春，诗句禅机并妙，乡山且莫归，伴蒲团夜坐人。
- 「幽篁居士」历历孤寒难合群，应缘暂寄梦中身，无弦琴曲藏真意，枯木岩前自有春，诗句禅机皆有味，乡山虽好且留宾。
- 「清风墨客」孤寒之境不可群，应缘聊托梦中魂，无弦琴里曲音妙，枯木岩前春意存，诗句禅机相映趣，乡山暂舍伴蒲人。
- 「墨韵书生」孤寒历历不相亲，应缘梦中寄此身，无弦琴曲含真趣，枯木岩前见本春，诗句禅机皆入妙，乡山且住伴蒲轮。
- 「素心雅士」孤寒难与众人同，应缘且寄梦中踪，无弦琴里曲情远，枯木岩前春意浓，诗句禅机皆可品，乡山留赏伴蒲翁。