使辽作十四首 其一四

注释

• 「日觉」：一天天觉得
• 「筋骸耗」：身体精力消耗
• 「中宵」：半夜
• 「惨未宁」：凄惨不能安宁
• 「厌看」：厌烦看到
• 「山濯濯」：山上光秃秃的
• 「快见」：高兴地看到
• 「栢青青」：柏树青青
• 「记里」：计算里程
• 「无官堠」：没有官府设置的土堆作为标记
• 「更衣」：换衣服
• 「短亭」：供行人休息的短亭
• 「心惊」：心里惊恐
• 「此何地」：这是什么地方
• 「生死」：生存和死亡
• 「一流萍」：像一片浮萍

赏析

精选评论

• 「逸云客此诗以细腻笔触，将旅途疲惫与内心不安展现得淋漓尽致。‘厌看山濯濯，快见栢青青’，一厌一快，尽显心境变化，生死如萍之叹，更添几分沧桑。\n「幽篁居士：诗中‘日觉筋骸耗，中宵惨未宁’，生动描绘出身体与精神的双重疲惫。记里无官堠，更衣有短亭，旅途之景跃然纸上，生死一流萍，感慨深沉。\n「墨韵书生：刘跂此作，以山水为引，抒内心忧思。厌山之濯濯，喜栢之青青，对比鲜明，记里、更衣之句，勾勒旅途画面，生死如萍，情真意切。\n「清风雅士：‘日觉筋骸耗，中宵惨未宁’，开篇便奠定忧愁基调。厌山喜栢，体现心境差异。记里、更衣之景，丰富旅途描写，生死一流萍，引人深思。\n「素心隐者：诗中通过对自身状态及旅途景物的描写，传达出一种漂泊之感。‘厌看山濯濯，快见栢青青’，别具一格，生死如萍之叹，饱含人生况味。"]},{"i":315880,"text":"「逸云客：病中之作，‘病如漳浦卧，一腹果然浮’，形象描绘病情。不着三升饭，能容万斛愁，愁绪万千。水声、山影之景，更添离别之伤。\n「幽篁居士：此诗将病中愁绪与送别之情巧妙融合。‘病如漳浦卧，一腹果然浮’，刻画病体。不着饭而容愁，新奇之笔。水声、山影，烘托离别氛围。\n「墨韵书生：刘跂以病为背景，抒发送别之愁。‘病如漳浦卧，一腹果然浮’，生动展现病状。遣兴凭酒，殷勤留别，情真意切。\n「清风雅士：病中送别，‘病如漳浦卧，一腹果然浮’，写出病况。不着饭却容愁，别具匠心。水声、山影，为送别增添几分凄凉。\n「素心隐者：诗从病写起至送别，‘病如漳浦卧，一腹果然浮’，描绘病体。遣兴凭酒留别，尽显深情，水声、山影，渲染离别氛围。"]},{"i":315881,"text":"「逸云客：曹侯异域飘飖多年，忧羝乳、借海桥，尽显艰难。亡弓在楚、去鹤归辽，寓意美好。风霜看后凋，赞其品格。\n「幽篁居士：此诗讲述曹侯故事，‘人独忧羝乳，天方借海桥’，写出困境。亡弓、去鹤之句，充满希望。风霜看后凋，敬佩之情溢于言表。\n「墨韵书生：刘跂为曹侯作赞，忧羝乳、借海桥，展现其坎坷。亡弓在楚、去鹤归辽，给人慰藉。风霜看后凋，凸显坚韧。\n「清风雅士：曹侯异域经历，‘人独忧羝乳，天方借海桥’，道尽艰辛。亡弓、去鹤之语，富有寓意。风霜看后凋，赞扬其不屈。\n「素心隐者：诗围绕曹侯展开，忧羝乳、借海桥，体现困境。亡弓、去鹤之句，带来希望。风霜看后凋，赞叹其品质。"]},{"i":316003,"text":"「逸云客：此诗赞李氏绣佛，从稽首慈悲父起笔，阐述因缘空、心造之理。佛子不思议，愿同承佛记莂，尽显虔诚。\n「幽篁居士：刘跂以赞绣佛为契机，探讨禅道。‘我观因缘空，亦非自然性’，见解深刻。佛子一念生，愿同承佛记莂，心向佛道。\n「墨韵书生：赞李氏绣佛，诗中对佛之庄严、因缘之理多有阐述。‘我观因缘空，亦非自然性’，富有哲理。佛子不思议，愿同承佛记莂，表达崇敬。\n「清风雅士：此作围绕绣佛赞禅，‘我观因缘空，亦非自然性’，剖析精妙。佛子一念生，愿同承佛记莂，尽显向佛之心。\n「素心隐者：赞绣佛而悟禅，‘我观因缘空，亦非自然性’，见解独到。佛子不思议，愿同承佛记莂，体现对佛的虔诚向往。"]},{"i":316004,"text":"「逸云客：短短几句，将佛之巍巍堂堂展现得淋漓尽致。一念现前，非针非缕，尽显佛法玄妙。满月当空之喻，意味深长。\n「幽篁居士：四言赞佛，‘巍巍堂堂，妙庄严聚’，描绘佛之庄严。一念现前，非针非缕，突出佛法超越表象。满月当空，引发无尽遐想。\n「墨韵书生：刘跂此四言诗，赞佛简洁有力。‘巍巍堂堂，妙庄严聚’，勾勒佛之形象。一念现前等句，彰显佛法高深。满月当空，韵味无穷。\n「清风雅士：赞佛之作，‘巍巍堂堂，妙庄严聚’，展现佛之威。一念现前，非针非缕，体现佛法独特。满月当空，富有禅意。\n「素心隐者：以四言赞佛，‘巍巍堂堂，妙庄严聚’，尽显佛之庄严。一念现前等，凸显佛法空灵。满月当空，增添神秘氛围。

标签

相关推荐

热门搜索