喜惟凤师关中回
孤锡依京侍，诗愁上鬓新。
迹离三辅晚，梦落九江频。
草入松根井，磬通花外邻。
重来知未倦，闲趣自相亲。
注释
- 「孤锡」：指僧人所用的锡杖，因僧人多孤身持杖云游，故称孤锡
- 「三辅」：西汉时治理京畿地区的三个职官，也指其所辖地区，这里泛指京城附近地区
- 「九江」：泛指长江中下游一带
- 「松根井」：松树根部的井
- 「磬」：寺院中敲击以集僧众的鸣器
- 「邻」：邻居，这里指寺院周围的环境
- 「孤锡依京侍，诗愁上鬓新。」：手持孤锡在京城侍奉，诗中的忧愁爬上了新添的鬓发。
- 「迹离三辅晚，梦落九江频。」：很晚才离开京城附近地区，梦中常常回到九江一带。
- 「草入松根井，磬通花外邻。」：草长入松树根部的井中，磬声传至花丛外的邻居处。
- 「重来知未倦，闲趣自相亲。」：知道再次回来不会疲倦，悠闲的情趣自然令人亲近。
赏析
《喜惟凤师关中回》是一首思乡羁旅之作
‘孤锡依京侍，诗愁上鬓新’开篇便道出诗人漂泊京城的孤独与愁绪
‘迹离三辅晚，梦落九江频’通过行踪与梦境，深刻表达出对故乡的思念
‘草入松根井，磬通花外邻’以景衬情，描绘出异乡的宁静
‘重来知未倦，闲趣自相亲’则体现出与友人相聚的喜悦
整首诗情景交融，借景抒情，细腻地传达出诗人复杂的情感，既有思乡之愁，又有与友人重逢之喜
精选评论
- 「逸云居士」孤锡依京侍，诗愁上鬓新，写出诗人侍京之态与愁绪。迹离三辅晚，梦落九江频，漂泊之感顿生。草入松根井，磬通花外邻，景美而情蕴其中，重来未倦，闲趣可亲。
- 「幽竹墨客」释宇昭以孤锡依京侍开篇，展现诗人状态，诗愁上鬓新，尽显沧桑。迹离三辅、梦落九江，漂泊之苦尽显。草入井、磬通邻，景情交融，重来未倦，闲趣自现。
- 「清风雅士」孤锡依京，诗愁添鬓，迹离三辅晚，梦落九江频，漂泊之愁浓重。草入松根井、磬通花外邻，景美如画，重来未倦，闲趣可亲。
- 「静月书生」孤锡依京，诗愁上鬓，三辅迹离晚，九江梦频落，尽显漂泊。草入井、磬通邻，景中含情，重来未倦，闲趣自适。
- 「逸梦闲人」孤锡依京侍，诗愁染鬓新，三辅迹离晚，九江梦频生，漂泊情浓。草入松根井、磬通花外邻，景美情悠，重来未倦闲趣亲。