民牛多疫死
南海逸风如失性，东吴喘月不逢医。
一元祀典古所重，九谷民天命在斯。
真相柅车寜致问，族庖更刃亦焉施。
炎神厉鬼争为虐，渡虎消蝗復是谁。
注释
- 「南海逸风如失性」：南海的耕牛好像失去了本性。
- 「东吴喘月不逢医」：东吴的耕牛气喘如牛却找不到医治。
- 「一元祀典」：一年的祭祀大典。
- 「九谷」：泛指各种谷物。
- 「真相柅车寜致问」：真正的车被阻碍哪里还能去询问。
- 「族庖更刃」：一般的厨师更换刀刃。
- 「渡虎消蝗」：传说中的善政。
赏析
《民牛多疫死》是杨亿的七言绝句
诗中写牛如南海逸风般失性、东吴喘月般患病，而关乎百姓生计的农事受影响
诗人感慨祭祀虽重，面对灾害却不知如何应对
‘炎神厉鬼争为虐，渡虎消蝗復是谁’，借灾害表达对民生艰难的忧虑
艺术手法上，用典故比喻牛的疫病，以反问表达无奈，将对牛疫的关注上升到对民生的关切，使诗作既有形象性又具思想深度，展现出诗人对百姓疾苦的同情
精选评论
- 「逸云客此诗以南海逸风、东吴喘月起兴，忧民之情溢于言表。对一元祀典与民天的探讨，展现出诗人深刻的思考。炎神厉鬼之叹，更增添了全诗的凝重之感。」
- 「清风吟客诗中意象独特，南海逸风、东吴喘月之句，别具一格。对于祭祀与民生的关联，剖析入微。真相柅车之问，引发读者深思。」
- 「幽梦居士杨亿此作，借物喻情，南海东吴之景，暗指民间疾苦。一元祀典的强调，凸显对民生的重视。炎神厉鬼之虐，令人揪心。」
- 「墨香墨客开篇南海逸风、东吴喘月，营造出一种压抑氛围。对民天与祀典的阐述，条理清晰。族庖更刃之叹，寓意深远。」
- 「静雅诗客整首诗围绕民牛多疫死展开，南海东吴之象，寓意深刻。炎神厉鬼争为虐，描绘出灾害横行的惨状。渡虎消蝗之问，引人思索。」