太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲
淳精育物，瑞木成文。
元气陶冶，非烟郁纷。
玄贶昭格，至和所薫。
登歌祼献，肹蠁如闻。
注释
- 「淳精」：指天地间的精粹之气
- 「瑞木成文」：祥瑞的树木形成纹理
- 「元气陶冶」：大自然的元气孕育陶冶
- 「非烟郁纷」：五彩祥云浓郁纷繁
- 「玄贶昭格」：上天的赐福显著降临
- 「至和所薫」：最和谐的气息所熏陶
- 「登歌祼献」：升歌举行灌祭仪式
- 「肹蠁如闻」：神灵仿佛能听到祭祀的声音
赏析
《太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲》：此诗描绘了祥瑞之景与祭祀之态
诗中展现淳精之气育物，瑞木呈现奇妙纹理，元气陶冶，非烟弥漫
玄贶昭格，至和所熏，登歌祼献之时，仿佛能听闻神灵的响应
艺术手法上，语言简洁凝练，以四言短句勾勒出宏大而神秘的祭祀场景，营造出庄严肃穆的氛围，体现出对神灵的虔诚与敬畏，传达出对祭祀仪式的重视以及对祥瑞降临的祈愿
精选评论
- 「灵秀诗客」诗以瑞木成文为引，展现出大自然的神奇与祥瑞，元气陶冶，非烟郁纷，描绘出美妙之景。
- 「绮梦居士」诗句清新自然，将淳精育物的祥瑞之象与祭祀时的庄重相结合，玄贶昭格，至和所薫，寓意深远。
- 「墨华墨客」整首诗营造出一种神秘而祥瑞的氛围，从瑞木到非烟，从玄贶到登歌，尽显祥瑞之气。
- 「雅韵诗仙」诗中体现出对祥瑞的赞美和对祭祀的虔诚，通过对自然之瑞的描写，传达出美好的祈愿，肹蠁如闻，如临其境。
- 「幽梦逸士」此诗借瑞木成文之景，展现出大自然与祭祀的融合，元气陶冶，非烟郁纷，给人以美妙之感。