文慧大师归蜀
南宗传法了，汉殿赐衣新。
归路峨眉雪，旧房京洛尘。
天花飘讲席，海月照吟身。
谁结香灯社，金门贵近臣。
注释
- 「南宗」：佛教禅宗南宗。
- 「传法」：传授佛法。
- 「汉殿」：借指朝廷。
- 「赐衣」：赐予僧衣，以示恩宠。
- 「天花」：佛教传说中，佛说法时，天雨各色香花。
- 「海月」：海上的月亮。
- 「香灯社」：供奉香火的佛教社团。
- 「金门」：金马门，代指朝廷。
赏析
《文慧大师归蜀》蕴含着浓厚的思乡之情
通过描述大师南宗传法后归蜀情景，展现其对故乡的眷恋
艺术手法独特，“归路峨眉雪，旧房京洛尘”以景衬情，峨眉雪与京洛尘形成鲜明画面感，勾起归乡思绪
“天花飘讲席，海月照吟身”营造出空灵意境，增添禅意
整首诗以细腻笔触，借景抒情，将大师归蜀的心境描绘得真切动人，体现出杨亿对大师归乡的别样情感及对这种情境的诗意表达
精选评论
- 「逸云客」文慧大师归蜀，杨亿此诗描绘出大师的风采与归乡之情，“天花飘讲席，海月照吟身”充满禅意。
- 「幽梦居士」整首诗通过对大师传法、赐衣以及归乡途中的描写，展现出其超脱的境界和对故乡的思念。
- 「清风吟客」杨亿以细腻的笔触，将大师的形象与归乡之景相结合，营造出一种宁静而悠远的氛围，“归路峨眉雪，旧房京洛尘”富有画面感。
- 「墨香居士」诗中“南宗传法了，汉殿赐衣新”一句，交代了大师的经历，为后文的归乡之情做了铺垫，使整首诗逻辑连贯。
- 「雅韵书生」此诗对文慧大师的描写，充满敬意，展现出其在佛法与文学上的造诣，归乡之景更添一份情怀。