题显道人壁
心似寒灰不復然，寻常谈论即弥天。
门临颍水多年住，法自曹溪几世传。
儒士谁同翻贝叶，都人长见施金钱。
翰林诗版分明在，曾与吾家有旧缘。
注释
- 「寒灰」：冷却后的灰烬
- 「弥天」：满天，形容言论影响极大
- 「颍水」：河流名
- 「曹溪」：佛教禅宗的发祥地
- 「贝叶」：指佛经
- 「翰林」：这里指杨亿自己
- 「心似寒灰不復然，寻常谈论即弥天。」：心像冷却的灰烬不再燃烧，平常谈论就能影响极大。
- 「门临颍水多年住，法自曹溪几世传。」：门对着颍水住了多年，佛法从曹溪传了几代。
- 「儒士谁同翻贝叶，都人长见施金钱。」：有哪位儒士一同翻阅佛经，城里人常常见到施舍金钱。
- 「翰林诗版分明在，曾与吾家有旧缘。」：翰林的诗版清晰存在，曾与我家有旧缘。
赏析
《题显道人壁》涉及山水田园与宗教情怀
诗人心似寒灰，谈论非凡
门临颍水多年居住，法自曹溪传承
儒士少有人同翻贝叶，都人常见施金钱
翰林诗版有旧缘
诗中描绘了显道人所处环境，将山水田园之景与宗教氛围融合，借景表达对宗教的感悟，通过儒士、都人等描写侧面烘托显道人的独特，展现出一种超脱尘世又富有文化底蕴的意境
精选评论
- 「云逸居士此诗写心似寒灰，谈论弥天，尽显道人风采，颍水居住、曹溪法传，又添禅意与渊源，儒士翻贝叶、都人施金钱，更显其影响力。」
- 「梦蝶仙客心似寒灰之句开篇不凡，道出一种超脱心境，颍水多年住与曹溪几世传，展现其修行历程，儒士翻贝叶等内容丰富了诗歌内涵。」
- 「清风居士诗中对显道人的描写独具特色，心似寒灰又谈论弥天，门临颍水、法自曹溪，与儒士、都人的互动，展现出其独特的生活与影响力。」
- 「墨香墨客以心似寒灰起笔，勾勒出显道人的形象，颍水居住、曹溪法传体现其修行根基，儒士翻贝叶、都人施金钱，为诗歌增添文化底蕴。」
- 「素缘雅士整首诗围绕显道人展开，心似寒灰与谈论弥天对比鲜明，颍水、曹溪之语增添禅意，儒士、都人相关内容丰富了道人形象。」